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方运没有大意，反复默读自己的《维民所止》经义卷，逐字逐句推敲，发现真的改无可改，脸上浮现淡淡的微笑，隐约明白了那瞬间过去的一个时辰是什么道理。
“这篇经义若论层次，和秀才试的那篇《非礼之礼》应该相仿。不过《非礼之礼》中蕴含了这个时代不应该有的道理，所以引发异象。而这篇《维民所止》中的道理，众圣经典中已经出现，所以价值不如《非礼之礼》，故而没有引发异象。”
方运心中欣慰，写完此文，自己的经义水平更进一步，说明这些天的努力没有白费。尤其是圣墟的磨砺，若是没有与十国举子交流，若是没有圣墟和妖族门庭的经历，不可能有如此深的感悟。
方运心情舒畅，并没有直接去看后面的策论试题，而是去修改自己的诗。
正改着，就见几个差役匆匆路过，不多时，差役抬着一个昏迷的秀才向外跑。
考场处处有叹息。
方运却是见怪不怪，秀才试的时候差不多是十多人出现状况，这举人试才过一天，就差不多有七八人出事。
而之后的进士试堪称水深火热，因为进士试不仅考言，还考行，十分复杂，不是答完试卷就结束。
科举乃是思想与圣道的碰撞交鸣，稍有不慎就可能心神受扰。
还有两天的时间，方运决定用一上午来修改诗词，最后的一天半用来写策论。
上午很快过去，方运见到二十余年轻的秀才主动离开。(未完待续。。)
