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方运一拱手，后退几步。
所有人立刻肃穆聆听，姜河川可是一国文相，总管全国教化，为“代夫子”，国君见他而拜，他不用拜国君。
姜河川微微点头，道：“‘每逢佳节倍思亲’此句不须我多说，我阅诗无数却不曾见如此精炼而完美的概括，已近诗道。方才有人说一句镇国，此言不假。千百年后我姜河川必然被人遗忘，但此句却会不断被人提起，甚至只要是节日文会，此句就必然出现。此句，便是朴实的力量，便是真正的诗情。”
“我喜此句，却更喜其后两句。方运前两句直抒胸臆，后面两句若是你我来写，恐怕会继续写自己如何如何思乡，可方运后面两句却突然改换天地，不言己身，一念万里，写其兄弟亲友同样在远处登高，他们插遍了茱萸，却发现少了方运一人。我当时听完此句，心中莫名失落。”
许多人原本不明此诗最后两句，可听文相这么一解释，隐约明白。
姜河川故意停顿数息，给众人思考的时间，然后道：“后两句，是方运在‘倍思亲’后，推己及人，希望看到“少一人”的亲友不要为他而伤感，用意之妙，实在罕有。话虽如此，仔细一想，亲友缺他一人都有伤感，他缺了如此多的亲友，又当如何？此句细想，奥妙无穷，与前一句的‘独在异乡为异客’遥相呼应，更显远离友人、远离家乡之情。方运之才，非我能及。此等诗篇，哪怕皓首穷经数十年，写不出来就是写不出来。”
雷远庭听得越发脸红，方才他还先入为主认为这首诗浅显，可听姜河川一解释才明白，既然镇国，就有镇国的道理！
雷远庭又发现，堂堂大儒讲诗绝不会如此，但偏偏说得如此详细，与南宫大儒的“问诗于仆”有异曲同工之妙，因为会场还有许多妇孺，若是用诗词术语讲解除了卖弄没有丝毫的作用，这才是大儒们与普通读书人的不同之处，已经达到返璞归真的境界。
一旁的小国公暗暗擦了一把汗，脸上火辣辣的，心道幸好自己没有蠢到胡乱指责此诗，否则此刻只能找个地缝钻进去。
随后，姜河川则具体分析诗中“独”“异”等字词的妙用，最后叹其为神来之笔。
“此诗不仅结构奇妙、情深意重，书法也颇有独到之处。如此大作，当入景国学宫供奉三年，让天下人知我景国学子不逊任何一国。”
姜河川讲完，微笑着冲众人一抱拳，然后毫无烟火气伸指捏住《九月九日忆圣墟兄弟》，收入含湖贝中。动作行云流水，潇洒自若，浑然天成。
全场人都看呆了。
方运差点翻白眼，看那动作就知道，文相必然先把这镇国诗在手里捂几天才会放入学宫。
