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两位刑殿进士分别向圣院传达两封相同的传书。
“疑似正气生。”
十一月三十的清晨，离进士试只差一天，天气晴朗。
所有囚犯和狱卒如往常一样早早来到地牢外，四个狱卒继续发送牢饭，但从两天前开始。牢饭的杂粮饼就不再发霉，都是用稍差的陈粮蒸制。
吃过饭，所有人静静等待方运诵经。
方运休息片刻，伸了一个长长的懒腰，打了一个长长的哈欠，懒洋洋站起来，但随后目光专注，腰身笔直，面向圣庙方向作揖。
“学生方运。因迟救不义之人，遭人诬陷，本想静等圣院昭雪，怎奈学生乃本年进士试考生。已然报考。学生欲以考生之身效仿《春秋》决狱，行诗文抵罪，若中会试第一成会元，则可抵罪。若不成，则罪罚加倍！”
春秋决狱乃是半圣董仲舒所创，以孔圣理念判案。此举虽然触怒法家，但因并非所有案件都如此评判，法家也并没有完全禁止，在一些国家陆续施行。
后来，又形成了“诗文抵罪”，只要不是大罪，当年赴考的考生都可进行诗文抵罪，先获得科举的资格，之后若获得当地科举第一，便可抵罪。
诗词抵罪中有许多禁止抵罪的罪行，方运不过是“见死不救”和“抢夺蒙家财物”，并未列入不可抵罪的罪行中。
十国近十年来至少有上千读书人进行诗文抵罪，但成功者不过十几人，景国唯有一人成功，乃是著名进士卫宇煌，他曾亲自给方运送重阳节文会请柬。
诗文抵罪需要得到负责圣院常务的东圣、刑殿阁和本国皇室三方认同。
东圣和景国皇室的认同过程极为简单，但刑殿阁不同。
刑殿阁除了“荣誉阁老”由众圣兼任，实权阁老是清一色的法家大儒。
李悝世家、商鞅世家、李斯世家、韩非世家等等法家世家把持九位阁老中的七位，而另外两位则由非世家的法家大儒担任。
刑殿是圣院中最严密的殿院机构，也是人族最高的调查、执法和审判机构。
