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“现今——也就是我们定义的‘死亡’，妖鬼一族的现今，生活在不见天日的地下黑暗里，失去了阳光下的自由，被人类的封印所阻，无法重回人间，渐渐地绝望，没有了盼头，活得如同行尸走肉，岩画上那些图符展现出来的诡异动作，未尝不是一种生不如死的意象；
“祭祷——妖鬼界的大巫展开祭祷仪式，以阳光为膜拜的图腾，以‘光’字为打击的标志，以妖鬼一族对光的极度渴望为巫力的源泉，对人间展开了打击和突破。
“所以，这四幅岩画的顺序就是这样：众生→洪水（灾难）→死亡（现今）→祭祷。
“也可以由此推断，那个横跨了大半个国土面积的‘光’字，不是由人类画出来的，而是由妖鬼打击出来的，人类制作在其上的封印，也只不过是沿着妖鬼的打击轨迹设下的而已。
“至于这个金文的‘光’字，我想它出现的时间可能远远超出人类的推测，也许在上古所谓的神话时代它就已经被创造了出来，并在那个时候成为了神族、妖鬼和人类通用的一个，具有强大念力的字眼，或者说是图符。”
听完牧怿然的这番分析，众人久久无言。
过了好半天，吴悠喃喃说了一句：“怎么感觉着……这些妖鬼竟然有点儿可怜？”
“可怜啥，如果它们重新回到地面上，咱们人类就不再是生物链顶端的物种了，到时候它们吃咱们就像咱们吃猪吃羊一样，想怎么宰就怎么宰，你怕不怕？”李小春道。
“怕。”吴悠说，“我太感谢大禹和高阳氏了，是他们让人类这一物种得以繁衍兴盛，保住了人类在生物界的主宰优势。”
“但这一优势快没了，妖鬼就要从地下上来了。”罗勏踮了踮脚，仿佛脚下的土地里正有妖鬼伸出尖利丑陋的爪子想要把他拽入地下。
“牧的分析佐证了遗笺里的说法，”邵陵道，“刻在岩壁上的《山海阴经图》实际上是妖鬼利用偶像祝诅术对地层实施打击的一个定位图。
“而九鼎上的《山海图》拼合起来的地图，也就是《山海阳经图》，所指向的就是这个死亡之谷，或者说是先人们定义的‘昆仑枢’。
“那么它指向这里的用意也很明显了，同样是利用偶像祝诅术，对妖鬼设置在此处的祭台进行打击。毁掉了祭台，也就毁掉了来自妖鬼的偶像祝诅术打击，彻底断绝了妖鬼利用‘光’字轨迹上的‘阴阳相接薄弱处’冲入人间的企图。
“至于妖鬼为什么要把祭台设在这个地方，我有个疑问：究竟是因为妖鬼先把祭台设在了这里，所以这里才被称为‘昆仑枢’呢，还是因为这里先被称为‘昆仑枢’，所以妖鬼才特意把祭台设在了这里呢？
“这个问题或许会有助于我们破解最后的终极难题。”
“先人在遗笺上说了，枢有转轴、翻覆之意，又猜阴阳两界是以昆仑枢为中轴，以大地为隔断，这和咱们的推测都能对得上，”秦赐道，“人界和妖鬼界现在正是以地面相隔出来的两个世界，这个‘枢’，很可能就是先人所猜测的那块高高突出于地面之上的岩石祭台。事实是，若想阴阳颠覆，让妖鬼重新从地下翻到地上，这块岩石祭台起着决定性的作用，只有毁掉它，才能彻底断绝妖鬼的祝诅术。”
“没错，现在整个事件的前因后果我们已经基本理顺了，”华霁秋道，“待解决的问题只剩下了一个，就是怎么毁掉那块鬼祭台。无论是炸药、枪击还是手动破坏，都没办法损伤鬼祭台分毫，我想能够毁掉它的办法一定不是暴力。”
“可我们除了能够动用物理力量外，还能做什么呢？”朱浩文思索着道，“从这些遗笺中可以看出来，这几批入画的先行者中不乏玄门中人，他们有的会观天象、会占卜，还会设厌胜法、会结印，但都毫无功用，最终还是走到了牺牲这一步，而我们这些人，比先人强的地方只有武力，武力也没用的情况下，我不知道我们还能提供出什么前人所没有的能力。”
“文儿哥你说得我好绝望。”罗勏叹着气，目光茫然地望着远方，“或许咱们可以先离开这儿几天，我给我爸打个电话，看他能不能托人买到制造出次声波的仪器？”
“恐怕不行，”邵陵道，“我们已经没有时间了，日益壮大的龙卷风柱就像催命符，它们不允许我们去做万全的准备，也许今夜，或者明晚，它们就会连结成片。”
