第十六章 洗心亭 (第3/5页)

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赵然忍不住又以余光瞟了瞟大师兄魏致真的道袍，摆角上绣着四朵火焰，心道：诸致蒙混了个真传弟子的身份又怎么了？那位梁法师不也是四朵火焰么，混来混去待遇还不是和自己一样？

馆阁之中，论起修为层次，别看三阶黄冠到四阶法师只有一道坎。但这道坎却差别极大，最根本的表象差异在于，法师境修士又称金丹修士，气海内的法力不再以气的形式存在，而是凝练成一粒不停旋转的金丹。先不论对天道的理解，单单法力的强弱，便远甚黄冠十倍，由黄冠迈入金丹，是修行路上三大关卡中的第一关，极为艰难。凡是能够越过这一关迈入法师境的，便有资格收徒传功。

眼前的这位大师兄虽然不怎么会说话，但却是货真价实的金丹法师，已经足够资格收徒传功了，他愿意代师之劳，赵然自是求之不得。

余致川和骆致清则都在黄冠境，他们比赵然年岁都要大个五六岁，修为则比他高两阶，看上去似乎高高在上，但因为金丹法师这道门槛难度太大，所以赵然还是有机会追上去的，哪怕他入羽十境需要八年。

余致川和吃罢饭食的骆致清都先后步入剑阁，只剩大师兄魏致真在亭中教导赵然。

华云馆如今共有十八个小流派，十八位传功法师（或**师）自成一脉，传授弟子本派功法。当然，并不是说华云馆只有十八位法师以上的阶别的修士，有许多具备传功资格的法师并未收徒，仍旧在师父门下继续修行，就好比灵剑阁一样，魏致真已然是法师，却没有离开灵剑阁，而是继续在江大.法师门下修行。

因此，华云馆其实相当于众多小流派的联盟，只不过这些小流派都有一个共同的特点，修行的功法都是从《上清诀》起步，继而演化出各自的不同，同时道术中尊崇火德星君一脉，或多或少都有火属性神通的特征。

在十八流派之上，则由**师以上阶别的高修组成长老会，这是华云馆的最高决策机构，要想成为长老，就不能再单独开派传功了，这是为了防止长老们处事不公，偏向自家流派。但并不是说长老们不能传授功法，只是他们传授功法的对象是华云馆所有流派的弟子。