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临行前，赵无恤还安排了两个机灵的骑从少年跟着端木赐一同离开。
甲季是轻骑士的一名伍长，来自甲里，是甲氏族长的幼子。而虞骈原先则是下宫厩苑的圉人，被赵无恤恢复自由身，甚至提升为国人身份后，他们也纷纷学着虞喜，以同音的“虞”为氏。
当然，除了信使外，他们同时也是安插在子贡身边的监督者。虽然经过赎奴事件，赵无恤对子贡的人品和信誉是信得过的，但却不可不留下后手。
因为如果赵无恤没记错的话，在原本的历史上，他的便宜老爹赵鞅和孔丘的关系，那可是势同水火，要灭对方而后快啊！
赵鞅和孔丘的过节，还得从十年前说起，当时刚位列下卿不久的赵鞅，帅师在南方的汝水之滨筑城，并向当地国人征收了一鼓铁。
这是春秋第一次大规模向民间征收铁器的行为，回国之后，赵鞅用这一鼓铁铸成一座铁鼎，鼎上还铸着百年前赵宣子制定的刑书。
于是，晋国的首部成文法就此诞生。
成文法在当时还是领时代风骚的新事物，自然还会有向往三代淳朴生活的士人加以指责，鲁国的在野时评家孔仲尼率先站出来发难。
他第一句话便耸人听闻：“晋是要亡国了吧？”
之后还有一大段洋洋洒洒的评论，大致的意思是说，晋国放着首封君唐叔虞和霸主晋文公传下来的良好封建秩序不遵守，却搞什么成文法。一切以固定的刑法为准则的话，谁还会去尊重贵族的命令？从此之后晋国贵贱无序，何以为国？
况且，他认为赵宣子的刑书，是赵盾在夷之蒐（前621年）的时候制定的。那是晋国君不君臣不臣，混乱不堪的时候产生的制度，怎么能在百年之后，反而用它作为现行国法呢？
