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虽然子服何说过，冉求属于孔子门徒里的“政事”之才，但赵无恤却一直在好奇地看着冉求手下所持的长长竹矛。
这种极长的矛有一个专用的名字。战车上的名为“夷矛”，步卒用的则为“酋矛”。
在甄之战后，与军吏们总结战术经验后，他们发现越长的兵器在线列方阵作战时越是有效。于是赵无恤将戈矛手们的武器加长，尤其是矛手，全部装备了带金属尖柄的酋矛，远远看上去如同徐徐前行的森林。
而冉求的徒卒也有异曲同工之妙，两边的步卒在大眼瞪小眼地打量着对方的兵器。目前诸侯步卒用的矛柄一般在七尺到一丈之间，集体装备酋矛倒是极为少见。
在路边一处庐舍休憩时，赵无恤带着考校的心思。问起了冉求兵阵之事。
一聊起军阵，冉求虽然还是一副谦逊的模样，却已经没了拘谨。看得出他很乐于谈论这个话题。
“矛好做，中都邑山后有竹林，将坚韧的竹子削尖就能当武器用，可以弥补府库中兵器不足；而且长矛好使，战阵之上，一寸长则一寸强，只要徒卒能够听求的指令，将长矛平放后便能让敌方近身不得，再辅以乡射选拔出的弓手。就能对敌造成巨大杀伤。”
赵无恤听后了然，倒不是冉求偷师自己。而是因为中都目前缺少兵器的形势使得竹矛成为主要武器，却被冉求误打误撞组建了一支长矛方阵步卒。
这说起来简单。可做起来却极其艰难，想要将散乱的农人训练成合格的矛手可不是件简单的事情。赵无恤用了后世的一些方法费时数月才初见成效，但如今的武卒依然没能达到他满意的程度，冉求手下这寥寥二三十人，赵无恤暗中揣测，其严整，其勇锐却已经不下于武卒。
虽然号称有“周公遗风”，但一方水土养一方人，鲁国人口百万，地小人众，且丘陵密布，所以不同于宋人那样老实。其民龊龊、俭啬、畏罪远邪。说白了从国家作风到民众性情，大多是有小聪明的投机主义者，可不是训练精兵的好人选，真不知道冉求是怎么选的兵，又是怎么训练的。
