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癸丑年之后，便是甲寅年了。
甲寅年，是第一次世界大战爆发的一年，这头老虎吃了无数人，寅木藏干甲、丙、戊皆属阳性天干，其中丙火为纯阳，甲木为少阳、戊土为阴阳平衡的阳土，分属二三，所以十二地支当中寅木阳气最重，性最暴。
阳主动，阴主静。
历史上爱因斯坦曾于波尔争论‘上帝掷骰子’的问题。
波尔认为上帝在掷骰子，爱因斯坦则认为‘上帝是不掷骰子的’，爱因斯坦代表着绝大部分西方人的观念，依旧简单的对物质世界进行观察。
在这个问题上，中国传统学术已经认识得很清楚，如果上帝不掷骰子，那么这个世界将毫无生机。
物质世界的发展，只是阴阳当中的阴性一面，而看不见的阳性却是充满不确定性的，因为阳性的基本粒子没有任何定律，只是按照一定几率进行变化，甚至可以毫无规则性的同时出现在好几个地方。
正是因为这种不确定性，使得一种‘因’可以出现许多个‘果’，具体是哪个‘果’，得随机，或者说是随缘，正如佛家所说的‘因——缘——果’，而这个‘缘’的变数很大，能干扰的力量很多，干扰最大的就是人的精神。
在后世的物理学家对基本粒子进行观测时发现，观测过程中他们以对基本粒子造成了干扰，他们想观测到什么结果就能有什么结果。
首先是概率，第二是精神力量的干扰，第三未知……
这就是看不见的阳性世界的无穷变化，而中国古代圣贤正是利用这种物理特性，创造出了阳神之道，有的用春雷、秋雷让阴神阳化，有的用金丹浸洗，最后大千世界到处都是身外化身，从此与三界同寿。
这正是中国古代圣贤不愿意发展科技的原因，科技的发展必然意味着修真文化的灭亡，同时科技将带来一系列的**烦。
