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福山太郎不禁气愤异常,说:“两年多前,东京大学被炸的记忆我仍在脑海,这人就是那架恶毒的飞机的发言人,她认识那架神秘飞机的机主。我的老师……就葬身在那场轰炸中……”

福山太郎说着眼圈都有些红了。

斋藤新之助也不禁轻叹一口气,说:“战争一起,总是要死人。如今国内那种风气正盛,自东北事变以来,一个个都疯了。”

福山太郎说:“身为帝国人,致力于大东亚共荣又有何不可?种花家此时百姓愚昧,帝国征服种花家正可以改变全东亚的全面落后于西方的现状。三百年前满洲人可以统治种花家,帝国远比满洲人要文明先进,为何又不能呢?”

斋藤新之助不禁一愣,说:“福山君,你变了。你是一个平和善良的人,所以你选择当医生,现在,你为何这么好战?”

福山太郎道:“医生就是要治病的,如果人的身上有病患之处,医生要将之根除,可以切割,可以断腕,治病的过程总会痛苦,但是只有治好才会焕发新生。”

斋藤新之助说:“你可是福山氏,从前一直迷恋种花文化。”

福山太郎却说:“正因为我是福山氏,我才觉得大东亚共荣的梦想是可以实现的。种花已不是从前的种花,种花的文明遗孤在东瀛,作为徐福之后,若能看到帝国实现大东亚共荣,在东瀛的文明遗孤不是回归它原来的地位吗?”

徐福东渡,其后人为的倭人姓氏为福冈、福岛、福山、福田、福畑、福海、福往。经过两千年繁衍,族群庞大。

福山太郎正是福山氏之后,少年时喜爱种花文明,又在种学结识了斋藤新之助,结为好友。

第161章

斋藤新之助不禁道:“福山君,你是受他们的影响了,也太天真了。对于军部的狂热分子来说,恨不能三年内征服全亚洲,十年内征服全世界。”

福山太郎道:“你可是神道无念流的继承人,都说剑术各大流派‘技之千叶,位之桃井,力之斋藤’,练兵馆流派讲究的就是气势与力量压人。若真能拼得三年征服亚洲,如此气势不正与你的道相通吗?”

剑术三大流派中,北辰一刀流的开宗宗主为千叶周作,其流派重技巧,讲究在攻防中体现艺术性,故称“技之千叶”,“技”既“剑技之精巧”。

镜心明智流的代表人物是桃井春藏,据说是一位美男子,其剑术主要体现在一个“位”字上,讲究形态、姿势的优美与潇洒,故云“位之桃井”,“位”即“品位之高洁”。(如果按照赵清漪的话来说,这个就是帅哥爱摆美美的POSE。)

而神道无念流的代表人物是斋藤弥九郎,其注重实用性和压倒对方的气势和力量,故曰“力之斋藤”,“力”既“力量之强劲”。

斋藤新之助说:“剑术是剑术,与人对战,是一人对一人,可以以力得胜。但是想要实现军部那些疯子的理想不是这样。第一,我并不认为种花家本身可以轻易被征服;第二,别的国家也不会眼看着种花家的利益全被我们夺走。这是虎口夺食,“食”还会自己咬你,事情就复杂的多了。帝国仅一国之力,如何与全东亚的国家和世界列强相抗?西方拿破伦如此英雄尚玩火自焚,你们就不怕帝国进入万劫不复之境吗?福山君,你也醒醒吧,不要轻信那些疯子,这不是兴盛帝国,而是可怕的自我毁灭。”

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