女主路线不对[快穿] 第799节 (第3/5页)

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她早些年一直努力平衡着朝堂，也想留霍氏一门一条生路而压着一直隐瞒出身的幽冥教派系的臣子。可当霍家阴谋叛乱夺权时再不让他们去干，她的队伍就不好带了，对着天下也要杀鸡警猴立威。她也和所有封建帝王一样，不能失去权势，放任绝尘他们做下那些事。

这也是许多野史中记载的，她这个后世的太宗女皇极少的诛杀功臣的一件大案。

国内的文人团

体对她女子把持朝政，架空皇帝，杀伐好战持反对态度，可是只要不造谣煽动，赵清漪随他们骂。

赵峰当了二十五年傀儡皇帝，年老体衰，赵清漪掌握全局后，才在诸臣恭请下登基称帝。当时，已在海外开拓了一些土地，她将这些土地支解成大约从省到镇那么大的不同大小的地块，分封王、公、侯、伯、子、男的封地。外姓有战功的武将可封公以下的封地。

世袭罔替爵位传到第二代，朝廷就不另拨俸银了。爵二代必须去就封，封地自治，与宗主大陆通商，三年一朝贡。但是封地军队不能超标，宗主国国防军有需要就有永久驻军权，分封诸侯有义务划出军事基地。分封各公侯传爵必须得到皇帝册封，如果封地对继承人之位有异议的，由朝廷派大臣去封地主持封地百姓间的投票，哪个前爵爷的儿子更得民心就让他来继承爵位。

赵清漪知道华夏想在新开拓的土地上站稳脚根只有分封，实现权力下放。比如西周分封才得后世华夏的江山基础，从前疆域很小，分封后扩大疆域，又到秦再统一中原。反例就是大唐王朝了，大唐曾占了西域疆土，可没有实现有效控制和文化沉淀，也随着大唐的衰弱而重新失去疆土。只有把文明在一个地方扎根，才算是占领。

后来，女皇陛下的二十几个孙子、孙女、侄孙、外甥孙女都分封出去了，旁系宗亲里比较长进的孩子也分到一些封地。皇长孙花了近三年时间率船队成功远洋，到了西班牙早已发现的美洲，见识了其广阔沃土和矿产。

她一开心，地图开疆，把老大一块地分封给他。那一天，由三师三公为首的几十个官员在皇宫跪了一天，反对皇长孙去封地，因为女皇高寿，许多人提议立皇长孙为皇太孙。

女皇认为，男人应该出去闯一闯，男人关在京城就易不思进取，沉于酒色，会废掉的。女人长期留在京里，还能为大家庭精打细算，处理各方矛盾，就像自来女人主持中馈，交往各家，打点节礼，稳稳馁馁、井井有条一样。

所以女皇想把皇位传给她心爱的小孙女，因她聪颖非常，沉得住气，见事能着眼大局。

女皇八十八岁退位，之后还和皇夫昭武亲王活了十几年，因为他们内功深厚，特别长寿。

到三百年多后，沧海桑田，许多小分封国也正式分家过了，他们仍然官方通用汉语，中小学必学华夏历史，或还是中华文明的成员国。

各大外姓的老贵族后代也跟女皇后代一样，会在太宗女皇生辰时回中土祭拜太宗女皇，因为女皇的分封是他们所骄傲的身份的正统来源。反对太宗女皇，那么他们的祖先的爵位也不存在合法性了。

史学家和分封贵族后代都知道背着开国皇帝名号的赵峰是个吉祥物，多崇拜太宗女皇了，而赵峰这个开国皇帝最大的功绩就是放任底下的人大胆地去做。

赵峰在史上的名声还是比较好的，正史野史中都记载许多他仁侠好施救助命苦女子的事迹。在位期间还数次“主持”释放贱籍女子的活动，施行仁政给没有亲人的孤女大开女户，孤女户口的人税赋减半，此事广为流传。

以至于青楼女子和寡妇都爱供奉着他的牌位，后来衍化成女子间流传的一种像关帝一样的民间信仰。但是名号当然不能写开国皇帝庙号，是为“孝仁慈圣保民精诚惜花大帝”。

在他天寿时（升天之日，冥寿），后世女子还举行许多纪念活动和交流互助活动，乞巧节自是女儿节（未婚女子），这位惜花大帝的“天寿节”是华夏的妇女节（所有女子），这两个节日是属于女人的。

……

却说后世山东成了教育的圣地，除了是孔圣的故乡，蓬莱派发展成蓬莱联合大学。