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这个疑惑一直萦绕在村长的心头,给他带来了许多不可名状的猜测,以致于接下来的一段时间他看云椋的视线都有些怪怪的。
云椋注意到了他的视线，不过他又不会读心，自然猜不透村长的心思，他在思考另一件事。
他觉得有点奇怪，之前与蔺哥交换“情报”的时候,蔺哥说他们是同一天来到这里的，又提出了“门与钥匙”的说法,按理来说，既然“门”的位置是固定的，那么他们的落点应该同样在湖里才对。
但是蔺哥却出现在了山洞里,这是为什么？难道是因为他手里有钥匙？所以被“房间”认为是主人,而他则是不速之客？
还有,他一直在山洞里听到水声,却一直没有发现地下水……虽然好像不是什么重要的事，但他莫名觉得有些在意。
就在这时，又有一批人来到了这里。
他们是村子里留守的人带着一群小孩儿，小孩子没成年之前不能参加祭祀仪式,不过在祭祀成功之后,他们也会被带到山上。
在允许进山的这三个月里，村民都是生活在山里的。
云椋觉得不让小孩子参加祭祀仪式,并不像是怕他们捣乱，村子里的小孩儿从小被耳提面命，都相当听话懂事。
这种行事方式更像是在为村子保留有生力量,把更重要的幼崽放在更为安全的地方。之前在山上，云椋见过不少动物这么做。
这种安排是村长做的，可能是历代村长传下来的“潜规则”。他们一直对蟒神抱有警惕心理。毕竟是会索要活人作为祭品的“神明”，谁知道“祂”会不会某一天突发奇想对村民做些什么呢。
不过其他村民大概不会想这么多，小孩子就更不会了，他们一个个眼睛发亮，即使爬山爬了好几个小时累得气喘吁吁也十分兴奋，在不了解祭祀真相的他们看来，这可能更像是一次“野游”吧。
云椋还看见了布里。
他混在小孩子群里，不时抬头左右张望，好像在寻找什么，直到看到云椋，他的脸上露出了一个洋溢着喜悦的笑容。
他向前跑了几步，大概是很想过来跟他打招呼，然而很快又顿住了——他看到了与云椋坐在一起的人身蛇尾的“神明”。
