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“田伯，我对翡翠还有点上手的经验，可是这软玉，见识的可是不多，要我说，那就是纸上谈兵了……”
庄睿虽然有把握看清这料子里面的玉肉，但是对于和田玉的种类和品质，他确实是了解不多，软玉里面他就见过古老曾经送给钱姚斯的那一个羊脂玉的挂件，但是当时也没能细看。
“没事，看懂多少说多少，怕什么啊……”古老在旁边说道，他带庄睿来，本就是让他长见识来的，地上这块料子，倒正好给他来个现场教学。
庄睿闻言之后也没矫情，蹲下身来打量起这块和田玉的料子来。
朋友们都知道，硬玉翡翠原石，全部都有外皮的，并且通过外皮可以判断出里面翡翠的走向与数量品质，可以说外皮是翡翠赌石的关键。
而和田玉自然就是软玉的代表了，与翡翠不同，和田玉的仔料，并不一定都带有外皮，很多和田美玉的玉肉，都是裸露在外面的，在以前很多采玉人，从河边直接就能捡到高品质的和田玉。
另外一点和翡翠不同的是，翡翠是来自国外，而和田玉则是在国内历史悠久，有着悠久的历史和独特的涵义，古往今来，人们把一切美好的东西以玉喻之。
我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用，古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。
自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。
在中国古代，玉是沟通天地、祭祀鬼神先祖的社稷重器，是权势和地位的物质表微，是死者保尸防腐的殓葬用具，更是士人君子洁身明志，标榜自身、追求美好情操的人格象征。
古老爷子和庄睿在一起的时候，说的比较多的，其实还是软玉，所以庄睿虽然上手不多，但是从理论上而言，他对软玉也算是知之甚深的。
软玉大致分为山料、山流水和子玉这几种，山料就是产于山上的原生矿，如白玉山料，青白玉山料等等，玉王爷他们开采的，主要就是山料。
山流水指的是那些原生矿石经风化崩落，并由河水搬运至河流中上游的大块玉石，流水的特点是距原生矿近，块度较大，其玉料表面棱角经过长时间的河水冲刷，稍有磨圆。
子玉又名子儿玉及籽料，分布于河床及两侧阶地中，玉石裸露地表或埋于地下，子玉的特点是块度较小，常为卵形，表面光滑，因为经达几千年来的河水冲刷及筛选，所以子玉一般质量最好。
在河流下游的子玉有各种颜色，白玉籽料，青白玉籽料，青玉籽料，墨玉籽料，碧玉籽料，黄玉籽料，但不管是什么颜色的，只要是极品籽料，在现在的玉石市场上，一克就高达数万元，比之黄金都要贵上许多倍。
软玉市场的火热，现在丝毫不逊于翡翠市场，在2002年之前，新疆的玉石商人都是拉着成麻袋的籽料去内地销售，可以任凭挑选，但是到了现在，只有这些人一露面，闻风而至的玉器商人们都是拿着成百上千万，也只能买到一小箱的料子了。
古老爷子给庄睿说过一件事，新疆的玉石商人到了中海，基本上都是住在天山宾馆的，在那里经常可以看到几个江浙老板合伙，拿着一箱箱的现金，在天山宾馆的楼道里焦灼地敲开一扇扇的门。
新疆的玉石商人以团结著名，而古老先前能断掉许氏珠宝和王辊家族的玉石原料，也是和他与阿迪拉关系良好分不开的，以阿迪拉在玉石界的地位，所有新疆的玉石商人都给上几分面子的。
……
古老和阿迪拉之所以让庄睿看这块料子，是因为有些软玉和翡翠一样，也是带有外皮的，庄睿知道，和田玉的外皮，一般分为色皮、糖皮和石皮这三种。
色皮指的是和阗子玉外表分布的一层玉皮，有许多种颜色，玉石界以各种颜色而命名这些玉料，如黑皮子、鹿皮子等等，从皮色可以看出子玉的质量，如黑皮子、鹿皮子等，多为上等白玉好料。
同种质量的子玉，如带有秋梨等皮色，价值更高，色皮的厚度和翡翠不同，是很薄的，一般小于1毫米，而色皮的形态也是各种各样，有的成云朵状，有的为脉状，有的成散点状。
色皮的形成，是由于和田玉中的氧化亚铁在氧化条件下转变成三氧化铁所致，所以它是次生的，有经验的拾玉者，到中下游去找带色皮的子玉，而往上游，找到色皮子玉的机会就很少。
