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以全盛时期太乙门的底蕴，很有一部分修真者走上了鬼神之道。
这些修真者之中，就有在鬼神之道上面取得成就，修炼成了强大鬼神的存在。
修真者转化为鬼修之后，往往性情大变。而走上鬼神之道，同样对性情有着很大的影响。而且进入阴间之后，就算修炼有成，也很难再干涉阳间的事务。
就算出身同一门派或者同一家族的修真者，在成就鬼神之后，未必会多么在意之前的门派和家族，将同门和同族视为路人，也是很正常的情况。
不过，太乙门出身的鬼神，在太乙门修士眼里，总有那么一两分亲近感。比起别的鬼神，也似乎更为可靠。
全盛时期的太乙门元神真君，耗费了不少代价，沟通了阴间的同门鬼神，和他们达成了约定，进行利益交换。
像孟章当年祭祀的那位鬼神，多半就是某位太乙门先辈鬼神。他按照和太乙门前辈元神真君的约定，将符合条件的太乙门后辈弟子引入试炼之地。
太乙门当年毕竟是极为强大的元神大派，全盛时期远比整个九曲盟都要强大。遭遇灭门之灾之前，门中先辈肯定会留下各种后手。
像当年周庆真人得到虚空鼎，纠集同门，逃到大横山脉附近重建太乙门，就应该是太乙门先辈的一招后手。
既然有太乙门前辈在阴间成就鬼神，说不定他们那里，也有一些安排和布置。
至少据极剑神将等四位护法神将所知，太乙门在阳间并没有什么前辈高人残留了。要想让虚空鼎认可孟章这个掌门人，可能还不得不从阴间入手，借助前辈鬼神的力量。
