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“……所有羔羊必将通过教会的洗祷和仪式，通过牧羊人的引导、开解和帮助，才能得到救赎，而牧羊之首是我的意志……”理查德熟练地将这段确立教皇身份的话说了出来。
路西恩双眼一亮，立刻打断了理查德话：“所以，我们无法因信称义，哪怕心中信仰再虔诚，所行所为再符合《圣典》的教诲，都必须通过教会，通过神职人员，通过教皇才能得到救赎？”
这是理查德自己矛盾了好多年的问题，被这么赤裸裸地揭开，一时不知道该怎么回答了。
“神爱世人，但更爱牧羊人？神爱世人，但不愿意与每个人的心灵直接沟通？祈祷之时，在家里，在教堂，感应到的神灵威严有不一样？得到神术赐予，必须在神职人员的引导下才可以吗？”路西恩抓住机会，爆发出一连串的问题。
理查德想要反驳，但想到有不少天赋异禀的牧师、主教是在年少时跟着父母祈祷时，阅读《圣典》时，偶然就获得神术的，根本没通过修道院和神职人员的引导。
路西恩现在是一击即走的“战斗风格”见理查德思路更加混乱，声音变大地问道：“教皇是主的地上代言人，那为什么屡次解释错《圣典》？三番四次地修改《教典》？”
“既然神不允许凡人探索世界，那为什么要根据奥术师探索世界的成果修改神学，修改神术？”
这就是造成理查德这二三十年思维混乱，开始倡导因信称义的源泉，虽然他腹诽着修改《教典》少不了你们魔法师的“功劳”但张开了嘴巴，却不知道该怎么反驳。
“所以，我认为，其实教皇和教会都是为了个人的权欲横加在信徒和神之间的阻碍，不管能否获得神术，在主的面前，应该都是同样平等的，同样会因为所行所为不符合《圣典》教诲而堕入地狱。”
“那些要求繁琐仪式，要求供奉教会，要求信徒必须通过神职人员的人都是试图阻碍神爱世人的伪信者。”
