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玉观音上没找到刻文刻字，但从雕工上来说，这尊玉观音是典型的明中期手法。
唯一遗憾的，这尊玉观音的沁色。
背部的沁色一大堆，一条筷子粗的褐色线条一直延伸到底座，失分不少。
底座莲瓣上的沁色也相当多，斑斑点点，倒给整体观音增加了一些特别的意境。
正面观音天衣下方，飘出的衣袂上有一整块的白斑沁色，在观音的莲足上，同样也有两块这样的白斑。
这种沁色与玉观音质地颜色又不相同，这是长期泡在水里所形成的一种特殊的沁色。
这几块白斑出现在玉观音上，让玉观音的整体多了一种特别的味道。
放下玉观音，金锋点上烟，又拿起另外一个物件。
这是一块金牌，上面刻着很多字，金锋略略扫了一眼便自丢到一边。
第三个是一个金印，颜色很新，金光灿灿，长宽都在四公分，上钮为卧虎钮，形态马马虎虎。
印面上是四个字，小纂书体，襄王之印。
刻工很好，虽然有些瑕疵，但字体却是清晰可见。
这个金印周身斑驳，金体上有好些斑点，那是自然磨损的痕迹。
看到襄王之印四个字，金锋有些意外，闭着眼睛想了半响，也觉得不可思议能见到这个王印。
襄王之印的主人就是襄王。
在历史上被封为襄王的多达十数人。唐宋明清四个朝代都有襄王的封号。
这枚金印的主人则是明朝的襄王。
关于他的记录极少。
襄王朱翊铭，是明朝宗室一员，他们这一脉跟崇祯皇帝朱由检血亲较远，属地在襄阳城。
