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吴兆鑫猛地回头，深深凝望金锋，浑浊不堪的眼睛里透射出一抹精光。
眼前是一尊道教的人物塑像，相貌清秀堂堂，丰神如玉，三缕胡髯飘然垂下，头戴长翅帽，发如流泉，目赛星辉，风姿绝世。
塑像身上裹着一圈厚厚的红布，遮住了塑像的全身。
庙宇两旁有两根直径一尺的黑色大柱子，柱子上赫然刻着两行草书。
“道气远超天地外，文光直射斗牛边。”
不用说，眼前这位道君就是文昌帝君了。
文昌帝君原名张亚子，也叫张育，自称蜀王，当年曾起兵抗击前秦苻坚战死，后人在七曲山建立寺庙供奉祭祀，尊称为雷泽龙王，香火不绝。
昔年唐玄宗李隆基带着杨贵妃一干人等躲避安史之乱进蜀，途经七曲山，感其忠烈，封右丞相，重加祭祀。
后来唐僖宗也是入蜀避难，经七曲山又亲自祭祀梓潼神，封张亚子为济顺王，并亲解佩剑献神。
到了宋朝以后，道教风行，宋代历朝帝王多有敕封，宋真宗封亚子为英显武烈王。
宋光宗时封为忠文仁武孝德圣烈王。
宋理宗时封为神文圣武孝德忠仁王。
到了元代，那就更加了不得。
天可汗铁木真对全真七子里的丘处机非常崇拜，全真教在那时候达到了最鼎盛的时期。
元仁宗延佑三年敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。
于是梓潼神张亚子也就改成了文昌帝君。
至此以后，文昌帝君香火鼎盛，遍及神州大地。
文昌帝君和文曲星一字之差，却各有分别，文曲星是魁星，文昌帝君则是梓潼神。
