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而且宋江发现，杨学这东西，虽然最早是在太学给士子们讲课诞生的，但是越是读书少的，越容易入门……
他们平日里习以为常的事，解释出原因，让人恍然大悟。
原来成圣的智慧，就在这不显眼的小事上，这一发现往往会让人像是推开了一扇新奇的窗户一样，充满了喜悦。
这是其他宗教，无法给与他的信徒的。
佛说轮回，真主说后世，基督将天堂……谁也没见过。
但是杨学就在身边的日常，每一个细枝末节，追根逐底，都有着无穷的奥妙和未知的疑惑。
这就让他们乐在其中，这些被挖掘出来的疑惑，一旦寻到了因由，往往就是大智慧。
比如说儒家经典的两小儿辩日，在《圣贤论》中，就有了详细的解释。
通过比对日常的见闻，将道理阐述的十分清楚。
杨霖也万万没有想到，他要改变汉人士子的学风，却不小心在西北，收了一大堆的吐蕃、党项、回鹘的徒子徒孙。
其实这一点，和首领族长们的关系很大，那些人被杨霖用商路拴的死死的，竞相献媚。
不但在西北大搞杨学学院，还到处竖立杨霖的雕像，购买印刷杨学书籍。
