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所以管理好宗教，对于统治者而言，有利无害。
否则的话，就会出现乱像，不管是放任自流还是过于严苛，都不是好主意。
相国寺门口，守门的不再是僧人，而是多了一个文教司的小衙门。
杨霖走进去一看，有几个公人，笑吟吟地问道：“这位施主，捐香油钱，请来此处。”
这服务态度不差！杨霖心里赞了一声。
这些公人的态度当然不差，因为来这里的，都是些财神爷。
他们捐的香火钱，除了按律收税，拿出一部分分给寺院，大部分都进了文教司，充当居养、学院、校舍、金石馆的支出。
而豪客门本就求个心安，这些钱用来做了什么，都会有衙门告知他们。
说起来都是行善积德的好事，香客们自然没有怨言，和尚们也被迫没有怨言。
这个也算是业绩的一部分，在文教司内部要是考察的，这些人被分到大相国寺，可是一个大大的美差。
杨霖穿着十分华贵，在场的公人都已经认定了，这又是一个豪客。
可惜，他浑身半文钱也没带，这些精的猴子一样的差人，估计是打错了算盘。
