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华山可是一直座巨大山脉，华山派也只不过占据了以玉女峰为核心的一片山头，还有很多势力空白地区建了不少道观庙宇。
怎么说华山都是有‘第四洞天’的称号，又是全真教一脉的重要分支所在，还真有好几家道门旁支在此落地生根。
之后林沙除了给那帮兴致勃勃求学若渴的华山弟子指点武艺之外，其余时间都花费在拜访这些华山大大小小的道观之上。
这时代的道士还是很有职业素养的，起码在道家学术方面的水平绝对不差。
他一路拜访的道观，无论是香火旺盛善男信女往来不绝的大道观，还是地处偏僻门听冷清之极的小道观，里头的带冠道士都是有真材实料的，起码指点林沙基础道家理论不成问题。
当然，道士们也是要吃饭的，自然也少不了看人下菜这一陋习。
所幸五岳华山派的名头当真好使，作为华山最大地头蛇的华山剑派的贵客，自然享有隆重的贵宾待遇，无论在哪家道观都很吃得开，那些‘道家高人’们也很愿意为他答疑解惑。
因为自觉是个门外汉，他也不清楚各家道观的道士水平到底如何，所以他干脆采取了一个十分费劲的笨法子，就是每一处疑惑都拿到几家道观去问，然后拿着答案对比研究。
一个月时间，足足一个月时间，让林沙在道家基础理论上的水平飞速提升，再也不是之前连本道书都看不懂的半文盲水平。
不过也就是这样了，道家典籍那是出了名的深奥难懂，而且道门支脉又多得让人头疼，不是某一支脉传人的道家弟子，有些东西的奥妙根本解释不清/。
