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身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
这亦是一门既可用于修行、也可以用于战斗的神通。
在修行之中，常能堪破关隘，捕捉灵感。
在战斗中的体现，则是捕捉战斗灵感。譬如更精准地把握对手战斗意图，做到不言而“心领神会”！譬如跳脱思维定式，在战斗中出现灵光一现的选择……
普度降魔杵的佛首，已经扑至面门。
他避不开，退不远，仓促之下也挡不住！
青铜面具再厚重，也是扛不住这一击的。它本身就不具备遮掩面容之外的任何能力，不然也不可能戴上演武场来。
瞬息之间，场上似乎就已现死局。
但作为就在台下的观战者，姜望尽管看不到牧国这个邓旗的表情，却能够察觉，其人面具下的眼睛，连眨都未眨一下！
而其人的右手五指，被黄舍利牢牢扣住的五指，在此刻，骤放灿金之光！
金翅大鹏的虚影在半空隐现。
迦楼罗破阵剑指！
牧国天骄的五指全部化为灿金，恐怖的剑气透指而出，要将黄舍利的五指绞成肉泥。并且气势汹汹，直指眉心要害！
身得佛眷，伐灭外道。破敌关锁，擒杀贼王。
是为迦楼罗破阵。
这一式是如此恰到好处。
这门迦楼罗破阵剑指，虽然糅合了兵道杀法，属于释兵同流，但其中的佛门真意，也是纯粹非常。就连洗月庵的传人先前都认可过的。
那黄弗自造的所谓“黄面佛”，岂不正是外道？迦楼罗作为天龙八部之一，常于佛前听法，“护法”亦是理所应当。
只是……
明明其人已经被救度世人一十六散手封住了道元，锁死了气机，制住了关节，这一式迦楼罗破阵剑指，又是从何而出？
来得实在突然！
就好像双方明明已经尽出大军，两军正胶着缠杀之时，忽然不知从哪里，又来了一支奇兵！
这是意料外的存在！
很多场外的观众都看不明白。
菩提状态下的黄舍利却了然于心。
她有清楚的觉知。就在方才，这个邓旗开启灵犀神通之后，先时已经逸散的庚金剑气竟又重新被控制住，绕指而来！
此时的这一式迦楼罗破阵剑指，非是自内而外，邓旗也并没有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金剑气为迦楼罗破阵剑指的基础，是直接在身外形成！
故能不受阻，故可成奇兵。
这简直是神来一笔，鹊桥仙庚金剑气和迦楼罗破阵剑指，还能有这样的变化组合，根本叫人想象不到。
若放在与其他人的战斗中，这应该是足以翻盘的妙招。
但他面对的是黄舍利！
几乎是迦楼罗破阵剑指刚刚耀出灿金，黄舍利的五指便已经松开退却，及时脱离。
此时此刻，赵汝成的迦楼罗破阵剑指绞杀黄舍利左手失败，但他同时也解开了束缚，有了撤离的余地。
黄舍利的救度世人一十六散手被打开，自己面临着对手迦楼罗破阵剑指的危险，但同时普度降魔杵仍然趋向对手面门。
双方都面临新的选择。
这是勇气、智慧和天赋的较量。
在神通加持之下的战斗选择。
菩提与灵犀！
灿金的迦楼罗破阵剑指毫无犹豫，仍然向着黄舍利眉心而去。
赵汝成率先做出选择！
他不撤不避，反而要强攻对手！
他笃定他能在自己的脑门被敲碎之前，后发先至，先一步点破黄舍利的眉心！
黄舍利前敲的降魔杵骤然后拉，三棱锥锋扎落赵汝成的手。
她也已经察觉了赵汝成的后手，确定自己的确无法先一步敲碎赵汝成的脑门，而她的选择也同样不是撤离。
高手相争，争时，争势，争意。
一步退让，很可能就让对手步步相欺！
她以攻代守，这一扎的落点同样精准，恰恰是在赵汝成的腕骨处。
这个距离，不远不近，刚好能够截断赵汝成的迦楼罗破阵剑指。
这个时机，不快不慢，恰恰卡在赵汝成“进也无功、退也乏力”之时。
普度降魔杵的锥锋有三棱。
此三棱，代表三世。
是前世，今世，来世。
当此降魔杵以锥锋扎落，即为抹灭过去，杀死现在，截断未来。
菩提照见，万死无生。
