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别说下地务农了,就连生火做饭的力气都没有,全村人就只剩下这少部分人跟古董商人来往不深,病症轻一些,还能活动的人。
这些村民们染上怪病后,开始四处求医问药,但也没能找出真正病因,直到有人说到隔壁村有位本事高强的问事倌。
那位问事倌是位高人,周围几个村子但凡有个白事喜事,都会去找这位问事倌住持。
于是,村里召集病症较轻,仅剩的还能动的村民,前去请问事倌。
那问事倌倒也的确有真本事,别人找不到的病根,他一来就马上看出来根由,这病是因为人心的贪欲而起。
有句古谚叫人心不足蛇吞象。
概因村民们贪欲太大,被金钱蒙蔽了两眼,居然把悬挂在村口的镇器也卖给了那伙古董商人。
这是贪欲带来的上苍惩罚。
镇器世世代代庇佑全村安宁,劳苦功高,攒了大功德,可村民们为了一己私欲,就把镇器给卖掉,这事惊怒到上苍,连老天爷都看不下去,所以给村民们降下惩罚。
要想活命,就只能找到那伙古董商人赎回村子镇器,可这卖出去的东西哪还有赎回的道理?
当村民们找到那伙古董商人说出想赎回镇器。
那伙古董商人这才暴露出本性。
古董商人报出一个数字,正好是他们从古董商人那获得不义之财的三倍之数,并且还要再加两件镇器。
至于这两件镇器怎么来,去哪找,是偷是买还是明抢,就不是古董商人的事了。
三水村村民们一听古董商人提的要求,顿觉毫无希望达成,他们虽然有着农村人爱占小便宜的性格,但本质不坏,哪里会去干这种祸水东移,去偷去抢别的村镇器的坏事,于是又回去苦苦哀求问事倌。
问事倌被他们的诚意所打动,就给村民们指了一条明路——
说今晚紫气东来,一路往东,会碰到一座坟墓,今晚会有活菩萨从坟墓里死而复生,这些活菩萨能救全村人的命。
并且让他们披麻出殡,借助深夜出殡时候的人身上阴气重,才能看得到从坟墓里死而复生的活菩萨,带活菩萨来村里救人。
……
……
此时浑身泥水,狼狈不堪的众人,听明白了前因后果,都解释说自己并非是什么活菩萨。
而是刚从一座吃人的鬼客栈逃出来的普通人。
可不管他们怎么解释,这些村民就是长跪不起,一个劲磕头,哭求眼前的十来人救救他们全村人。
他们中有人因为家里婆娘病倒,刚出生的襁褓婴儿没奶水喝,已经饿得快要不行,求求救救他们。
今晚能被晋安救出的人,本就是心存善念之人。
听了这些村民的叙述,他们起了怜悯、同情之心,而且这附近前不着村后不着店,他们除了暂时夜宿三水村也没其它地方可去,于是最后决定去三水村看看能不能帮得上这些可怜村民。
随后,这些感恩戴德的村民们,去山里找来些枯树枝,藤条,简单制作出一个支架,主动为黄姓瘦弱男人抬起他那一直昏迷不醒的两百斤婆娘,朝三水村方向脚步匆匆的赶去。