衣冠正伦提示您：看后求收藏（爱米文学网aimiwx.com），接着再看更方便。
原本李潼还怀疑薛怀义那献经唱辞是武则天授意添加，但在薛怀义抱怨中才知晓，原来是薛怀义的那个编经小班子的手笔，如此便也难怪曲辞那么浅白简陋、格调不高。
群臣不乐赞颂此节，一则有《万象》曲辞珠玉在前，这莲生献经曲辞意境实在不高，二则事情也过于敏感。
“文辞雕虫，不过声韵小技，凡人都能稍作置喙。薛师蹈舞献唱，所颂却是佛言玄异，世道又有几人能够洞悉于此，怯言而已。”
李潼随口恭维着，略一转念后便又说道：“昨日不曾在席亲观，今日却盛睹薛师宝相风采，真的是玄妙入极，让人心神失守，只恨言浅难赞。如此神异，大可独立成篇，只附大曲收尾，还是辱没了。”
听到永安王这么说，薛怀义稍稍失衡的心态才有所回转，又是笑逐颜开：“王也这么觉得？依你所见，我这蹈舞献经，能作《莲生》大曲？”
“如此若还不能，还有何者歌舞可夸？薛师若仍兴致不减，守义也愿拙才助力。”
李潼连连点头，他今日亲观大曲，越看那莲生献经越觉得别扭。
他创制《万象》大曲，是打算由宴乐向礼乐转化，最后的舞曲收尾却被薛怀义搞成这个样子，不如干脆剔除出去。恰好薛怀义也想要更加独立的存在感，那真是双方各取所需。飞天舞蹈之类，都可一并送给薛怀义，虽然惊艳，但却太花哨，肯定是不适合用在礼乐。
归程一路，彼此聊得尽兴，约定大酺结束之后，再回内教坊继续扩编新曲。薛怀义也不愿意附于尾后，再有那些负责编撰《大云经义疏》的僧众们也希望能有更加独立庄重的场合献经，依此再扩新曲自然皆大欢喜。
初九、初十两天礼日，李潼照常参加，算是狠刷了一波存在感。特别初十礼毕这一日，又有许多台省重臣参礼，对于朝堂那些紫服大佬，他也算是勉强认个脸熟。
