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也是在徐坚口中，李潼才知他生母沈氏的确凿身世，而且还知道有两个舅舅如今还在流岭南。
不过这种事听过也就算了，李潼连他生母都没见过，前身虽有一些记忆，但也已经很模糊，更谈不上与母族其他人有什么深厚的情谊。
日后有暇倒可以托人寻访一下，吴兴沈氏这一南朝著宗虽然已经式微，但在有唐一代也是传承悠久的衣冠家，若其族众果有才力堪用，也是值得再续前缘。
李潼之所以举荐徐坚，也不是因为这些故谊，而是因为徐坚这个人素质的确不错，而且还是开元名臣。甚至在武周一朝，就有乏甚节操的杨再思称赞其人“凤阁舍人样”，可见徐坚的确不凡。
李潼读书的时候想起徐坚，是因为徐坚在开元时期所编写的《初学记》同样是唐代类书的代表，博不及《艺文类聚》，而精则胜之。
李潼对《初学记》之所以印象深刻，在于他曾经精读过，这一部书本就是当时作文作诗检索事类的工具书，哪怕到了后世在研究唐代诗文的时候，也有很大的参考价值。
编修《礼式通辨》是政治任务，虽然对李潼的资望有所加持，但想要在诗文领域确立自己的学术地位，还是要有新的著述。
所以他是打算《礼式通辨》编修完毕后，趁着班子还没散，以徐坚、张说这些人为核心，提前把《初学记》这部书给编出来，也能更加深彼此之间的关系。
就在李潼忙于诸事的同时，时局也并没有停滞不前，朝野大事频生。
比如外遣使者调查周兴死因，自然是查不出什么来的，因为凶手们早在之后一个多月的时间里陆续返回了神都城近郊，就在城东感德乡已经开始组建故衣社了。
