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但听上官婉儿的意思，他还没有回宫，他奶奶已经将魏元忠召入宫内当面论事，毫无疑问，是希望魏元忠能够控制住宪台御史们的声音，不要让舆情借此事大肆发挥。
眼下朝中还有大案在推，皇嗣一系正面自保已经力疲，当然希望会有新的热点事件转移舆情、分担压力。恰好在这样的情况下，发生白马寺被抄寺，无论薛怀义还是白马寺那些僧徒，毫无疑问都可以当作一个上好的引火对象。
如果舆情议论仅止于此，那也好办。既然李潼都已经做到这一步，武则天未必不可以彻底放弃薛怀义、放弃白马寺，从而让舆情失去攻击的目标。
但这又会引申出一个新的问题，那就是这样的让步会不会直接影响到武则天崇佛的基调？一旦问题上升到这个高度，那么给时局带来的影响又绝不只局限于薛怀义一身的荣辱。
总之，大凡已经在时局中上升到一定高度的人，想要直接莽劲上头、一刀砍死，又哪会那么简单。哪怕仅仅只是一个草包，只要他所处的位置足够中心，那也有牵一发而动全身的效果。
也正因为这一点，李潼并不太担心跟他奶奶出现意见相左的情况，现在的他于时局中也已经具有一定的不可取代性。
有什么小摩擦、小矛盾都很正常，就连武承嗣还不甘心只做傀儡，一门心思的想做太子。
李潼当然也不可能只是长久趴伏在他奶奶羽翼之下，自己翅膀硬了，当然要抖一抖，只要矛盾不会积累到太高的程度，他奶奶也很难下定决心彻底放弃他。
就算他们家还有一个他三叔李显作为备选，但眼下的武则天控制力已经或者说还未达到继续走马换将的程度。
不说另外几方态度如何，武则天眼下真敢流露出要把李显召回来的意图，就连李潼都得想办法弄死他三叔。大不了不过了，让你当猴耍！
历史上李显之所以能够平安回来，一方面在于河北契丹造反使得武家诸王无能本质毕露无遗，而皇嗣李旦一系也在常年的打压之下萎靡到了极点。
