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在这一领域中，吐蕃的禄东赞就是一个大行家，早年一边进攻着吐谷浑一边向大唐示好示弱，让大唐低估了吐蕃的野心以及吐谷浑得失的影响，专心进攻高句丽，没有对吐蕃此次行动给予重视，当再反应过来的时候，吐蕃势力已经变得难以遏制。
李潼倒也不打算卑辞示好，只需要在吐蕃国中刷一刷存在感，你们思路放开一些，想要节制权臣，还是不能忽略国际友人的帮助啊。
“要通吐蕃，其实也不必专循吐谷浑故道，另有余者可以通行。”
郭元振又来了精神，再次开口说道：“川西雅州通过诸生羌居地，绕行孙波，可以直抵逻娑城。”
孙波即就是苏毗，在吐蕃崛起之前原来也是高原上一大部落政权，势力最大时甚至发展到吐蕃王城逻娑城北，一直抵达川西、藏东的生羌地区。如今吐蕃五大军政地区、即就是五茹，其中就有孙波茹，位于吐谷浑故地的西南侧。
从大唐去往吐蕃，基本上有两条道路，在北为唐蕃古道，以西京长安为起点，经陇右、过吐谷浑然后穿越高原、抵达吐蕃逻娑城。
这是官方的通道，两国几次和亲以及大多数遣使，都是行经这条道路。噶尔家族掌握了这条道路当中的吐谷浑故地，基本上也就掌握了吐蕃与大唐对话的权力。
而除了这一条唐蕃古道之外，民间还有另一条道路，那就是茶马古道。茶马古道的北线就是起源于蜀地的中南部，即就是郭元振所说的雅州。
郭元振长期在蜀中任职，此前更进入益州大都督府担任参军，所以对于这方面的资讯，了解的也是很翔实，讲起来有理有据。
