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现在骤然被李小三提及此事，李潼除了颇生联想之外，心中也难免生出一份警惕。
其实他与封禅的距离也并不远，早年在东都洛阳第一次掌握兵权，就是在他奶奶准备封禅嵩山的筹备过程中。
那时他以嵩阳道大总管、肃岳使的身份率军出都，遭到了武氏诸王群妒与敌视，甚至打算将他流放岭南，最终横下心来返回洛阳发动了神都革命，将他奶奶扯下皇位。
正因为有着这样的经历，他心里下意识就觉得封禅是一种蕴含着极大危机的政治活动。
当然如果说李隆基是已经有了借此生乱乃至于政变夺权的想法，那也实在是太高看了这小子，瞧低了自己。
当年他敢于发动神都革命，且不说他奶奶女主当国始终存在极大的政治隐患，明面上有数千肃岳军人马，暗里还有故衣社敢战士们，同时李昭德、狄仁杰等在野在朝的大臣内外配合，才成功发动了政变。
即便是这样，他仍然要推位给他四叔，甘心退出洛阳朝堂，回到关中继续积攒实力。
如今的开元新朝，哪怕在青海大捷之前，李隆基也绝对没有能量策划政变夺权，无论自己在不在京中。这小子绝对不蠢，心里拎得门清。
所以眼下这小子提议封禅，目的大概只有一个，仍是效法自己当年在武周时期的故计，那就是借由此事宣扬自己的政治立场：我是跟圣人一路的，你们不必再过分防备我！
且不说李潼没有封禅的想法，即便是有，也需要让自己真正的心腹先作发声试探，导引舆论，铺垫氛围。
现在李隆基抢先发声，无疑是想攫取一部分政治声望，混淆时流对他的感官，如此才能浑水摸鱼，扩大自己的交际范围。一如李潼当年进献宝雨经，既哄得他奶奶乐开了花，也让一部分时流乐于与他交往，不再将他们兄弟视为禁忌。
毕竟封禅这种盛典对帝王人物天然有着一种致命的诱惑力，特别是在他亲征青海获得大胜，中兴之主的名头越来越响的当下，无论他怎样严厉拒绝此议，落在时流眼中只怕都是：圣人扭捏了，大家还得加把劲！
脑海中思虑一番，李潼又将李隆基的奏表翻开细览一遍，发现这奏表措辞严谨、且不乏引经据典，绝对不是临时起意的抖机灵。换言之，李隆基背后一定有精熟典礼章程的礼学大家为其提供理论指导。
“六月之后出入临淄王邸的人员再细筛一番，尽量捉清访客身份。”
稍作沉吟后，李潼又吩咐了一声，但对此也并不报太大的希望。
虽然通过李隆基的奏表内容能够确定这小子身后有能人指点，但麟德年间高宗封禅、武周时期也有一番筹备，封禅相关的礼经已经是一种显学，很多时流都有不俗的研究，想要凭此缩小范围也是一个非常大的工程。
