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白泽道:“现在河曲路这里,各蕃落都是谈汉人色变,你如何还肯雇我?”
王普笑道:“我见过了经略相公,才知道根本不是那么一回事。经略司严办的是掠汉人为奴婢,或者贩卖人口,我又没有贩过。我部落里的汉人是雇来的,一向都发的有工钱,又不是奴婢,怕什么?员外与我一起合作做生意,也不要说雇了,我们一起立社,赚钱分润,如何?”
白泽道:“你如何会这样想?做生意不比种田养马,既辛苦,还有许多风险。”
王普道:“我自然知道。不过见得多了,却觉得这般才是我想要的日子。若不是有部落要照看,我早就搬到火山军去,做个员外了。现在经略相公来了,安置了族人,省了我许多心思。”
部落首领当然有许多好处,但也有许多麻烦。蕃部之所以是部落这种社会组织形式,当然不是因为他生活富足,而是太过贫穷,贫穷得只能以部落的形式生存。
王普对火山军非常熟悉,事情见得多了,早就已经想开了。凡是搬到火山军的蕃部,只要一两年的时间,部落就会解体,从无例外。与人没有关系,他们的生产条件变了,大多民户都能自给自足,还需要部落做什么?只要官府公平管理,部落的民户很快就会独立。在严酷的生存条件下,部落需要首领,
带领大家渡过难关。生活富足,首领只是索取,怎么可能维持得下去?
这是从原始部落到自耕农的自然过渡,不以人的意志为转移。王普不明白其中的道理,对这现象却能接受,知道自己强行扭转不来。与其维持首领身份,两三年后天怒人怨,被迫放手,还不如从一开始就早做准备呢。请白泽回来,便就是要转变身份,做一个生意人。
听王普说着,部落搬来这里后,如何分配种田,如何分配放牧,如何做生意,白泽暗暗点头。
王普瞄准的生意,就是养羊。羊毛是个大产业,火山军那里做得,这里如何做不得?这些年契丹与党项连年打仗,不只是社会秩序混乱,搜刮也重,河曲数州非常辛苦。平定下来,处处都是机会。
听王普说了自己打算,白泽赞道:“小王子心思深远,日后必然大富大贵!羊毛确实好生意,这些年火山军那里,四处搜求,价钱涨了一倍不止。现在与火山军路通了,有了好羊种,又有牧地,不难赚到钱财。除了养羊收羊毛,小王子难道还想纺毛织布吗?”
王普摆手:“今时不同于往日,莫要称我小王子了,依惯例称声员外就好。——东胜州这里百业凋弊,我确实想纺毛织布。听说宋境内有全套机器可卖,而且还有一种蒸汽机,不必非要靠河流。我们买来全套机器,开起个工厂,难道还会比火山军的员外差了?”
第9章 上元观灯
花车上装着各种灯,并饰以诸般装束,华丽非常。车首塑了一匹战马,前蹄腾空。上面一个骑士一手执缰,一高举战旗,直指前方。
十三郎看见,兴奋地指着道:“这是我们骑兵的花车,诸位看,威风不威风?”
包拯点头:“此车甚好!华丽中又有凛然之威,前面的骑士点睛,让人一望可知来处。只是过于繁复了些,装饰太多,灯太多,与军人简明之意不符。”
十三郎道:“我们当兵打仗的人,只知道热闹,少了龙图说的文人意境。”
众人一起笑。
这些花车是杜中宵按照记忆中元宵节花车制的,此时没有见过。这到底是中国古风,还是后世从西洋学来,杜中宵不知道。反正就是节日,几个强力部门弄火车凑个热闹。大战新胜,开疆拓土,需要一个仪式进行庆祝。民间自发的力量不够,官府和军队带头罢了。