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这老者正是和大教谕百里堃抢封青岩作弟子的老者，姓章，名秀，字云锦。他虽然不是大教谕，但是在教谕和教习中，有莫大的威望，可以说是仅次于大教谕的老教谕。
而且境界更是不输于大教谕，两人皆是文相境。
“静？”
那年轻教习诧异问。
其他教习亦投来好奇的目光。
“静，乃是琴者至高的一种境界，‘清幽平淡’是‘静’的初现。倘若学子，真能从‘清幽平淡’中得窥门径，说不定能入品。”老教谕章秀想了想说，“静，乃是琴君的境界……”
老教谕看了一眼教习，又言：“其实，琴之九德，即是琴者九种至高的境界，只要琴者得其一德，即可踏入琴君之境。”
“原来琴之九德，亦是一种境界。”
有教习感叹，他对琴知之不多，并不太了解。
所谓琴之九德，即：奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。
“静，谓无贶飒，以乱正声。”
老教谕一边晃着脑袋，一边说：“人若有德，高山仰止，是为鼎君子；琴若有德，景行行止，是为琴君子；琴乃君子之器，象征正德之气。”
在教谕说话中，又有学子起身离开。
“如此说来，君子青岩身上，真具有‘清幽平淡’之息？”那年轻教习诧异说，“这是否与为三鼎君子有关？”
“琴之九德是琴之九德，人之九德是人之九德，两者并不相关。”
老教谕章秀摇摇头说，说完又觉得有些不妥，“如此说吧，倘若人有九德，较于他人更易悟得琴之九德。君子青岩身上，的确具有‘清幽平淡’之息……”
