连山易子提示您:看后求收藏(爱米文学网aimiwx.com),接着再看更方便。
那人愣了一下,自己山之论的确有漏洞,便道“一盆水,分为十盆水,再合为一盆水,这水,还是那水”
“吾言山,不言水。”
“既然水是那水,山,还是那山,有何不同”
两名士子围绕山与水争论不休。
“既然封三鼎言,圣曲招魂以某种吾等未知的形式存在,那琴君为何没有发现”又有士子站起来发问,“倘若说,琴君境界未到,未能觉察,那琴王又为何未曾发现今日,连琴君、琴王,亦未曾有所感知,说明封三鼎所言不实”
“汝又不是琴君、琴王,安知琴君、琴王不知”
“汝亦不是琴君、琴王,又安知琴君、琴王知之且,琴君、琴王,何曾有言过不言,即不存在”
“即使琴君、琴王未曾感知,又岂能说不存在吾等黑夜不见日,琴君、琴王黑夜可见日不见也。由此可见,吾等与琴君、琴王,又有何区别无区别也。”
“荒唐可笑”
“琴君、琴王又岂是汝等可比”
“难道白马非马琴君、琴王非人倘若琴君、琴王非人,的确不是吾等可比”
在稷下学宫各处,皆有士子在争论不体。
稷下学宫。
乃是天下三大学宫之一。
荟萃天下名流,文人士子们聚集一堂,围绕着天人之际、古今之变、礼法、王霸、义利、时下热点等话题,展开剧烈辩论,发表理念见解
在此,没有一言之堂,不为权威所断,不为善辩者所左右。
诸子百家皆可畅所欲言。