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有人则直接呵斥。
这样让儒家的至圣、义圣、礼圣，以及各门各派的祖圣、上圣等的脸，往哪里搁？
但是，在不少年轻人心中，圣术“坐而论道”是为天下第一圣术。
它不论境界，不难参悟，便足以称为天下第一。
其他诸多圣术，则需大儒境方有机会去修炼，并且十分难参悟，不少大儒都只能望洋兴叹。
一生无法参悟圣术。
这时云台上突然骚动起来，一个个激动仰头望着圣天。
“圣术坐而论道第三式出现了。”
有年轻人忍不住激动道。
台阶上的诸派人士则愣了愣，圣术的第二式还没有出现，怎么可能出现第三式？
即使出现了，亦是第二式才对。
怎么可能是第三式？
“荒唐！”
台阶上有人呵斥，示意云台上的年轻人静下来，道：“第二式还没有出现，怎么可能出现第三式？”
“圣术坐而论道第三式为天地有正气！”
但是在此时，云台上又有年轻人激动大喊，“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”
这几句诗，似乎蕴藏着恐怖的力量般，让台阶上的诸派人士震撼不已。
