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延熹九年，窦武拜城门校尉。任职期间，广征名士，廉洁奉公，不受贿赂，妻子衣食仅够吃穿。时对羌连年用兵，粮食歉收，人民饥流。窦武便将所得赏赐，皆分给太学生。又车载饭食，施予路旁流民。
永康元年（167年），宦官专权，名士李膺、杜密等，因党事被捕。窦武上书切谏，为李、杜等党人伸冤。上奏后，窦武称病辞官，上还城门校尉、槐里侯之印绶。先帝只好下令赦免李膺、杜密，并将罪轻的党人尽皆释放。
窦武因而名声大震。与刘淑、陈蕃合称“三君”。
后又因与陈蕃谋除宦官，身死族灭。为党人所深敬。
正因如此。悬鱼太守羊续，这才书到人至，出仕蓟国。
故而在曹节、程璜二人看来。窦太后举族被灭，能依靠者，唯有党人。若党人重归朝堂，窦太后未尝不可重拾大权。因为。她是如假包换的大汉太后。从身份上说，乃当今陛下之“嫡母”。
对将纲常伦理视如生命的党人而言。窦太后，才是大汉正统。
又如程璜所料。党人若想重拾往日声势，何其艰难。少则十载，多则数十载。那时，二人早已驾鹤西去。于是乎：“我死之后，哪管洪水滔天！”
诚如窦太后肺腑之言：为续十年荣华，诸位可愿放手一搏。
于是曹节、程璜，一拍即合。
