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王母求千秋观一席之地。可谓用心良苦。
自明帝建白马寺，西域高僧不断东来，佛教沿丝路，广泛传播，影响日益深远。为平衡各方，先帝遂修四百尺千秋观。观中门派林立，集仙门之大成。西王母派，自请入住，笼络各门各派，合力守备京师，不为异教染指。功莫大焉。
王母乃女仙之首，不可久居凡尘，自归昆仑不提。临行前，传语何太后，不日当遣上元夫人，领千秋观诸事。
起居注载，“（上元）夫人年可二十余，天姿精耀，灵眸绝朗，服青霜之袍，云彩乱色，非锦非绣，不可名字。头作三角髻，余发散垂至腰，戴‘九云夜光之冠’，曳‘六出火玉之珮’，垂‘凤文林华之绶’，腰‘流黄挥精之剑’。”
用后世的话说，一身神装。
历代修习，应是仙侠路数。仙术为辅，剑击为主。
王母降临，非同凡响。
园外百姓，憾未能目睹仙容。为沾染昆仑仙气，竟争相入渠，痛饮渠水。
场面几近失控。何太后得报，遂命人关闭闸门，截断渠水。将园内积水，装瓶贩卖。取名“仙流香”。俗称“神仙水”。药瓶大小的一壶水，作价千角。引洛阳百姓，趋之若鹜。争相购买。
何太后生财有术，不出三日，殿下销金窟，积财如山。董太皇自愧不如。
书传蓟国。饶是蓟王刘备，亦不禁咋舌。
