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“不过我还是说两句不合时宜的话吧,”斯达特还是开口,“我建议你推迟放出伪圣女。”
“为什么?”
斯达特沉默片刻,还是开口:“先讲个故事吧。有一户人家,新盖了一个壁炉,请好友前来做客。一个人直接开口‘这样建会有火灾。’于是主人觉得这人脑子有问题,把他赶了出去。但没想到火灾真的来了,于是其他好友一起上前,帮忙扑灭火灾。最后烧的灰头土脸。”
“最后,主人为表达谢意。灰头土脸的人都奉为上宾,而那个一口说出火灾的人,却再没有请他。”
众人:“……”
“凯文,”斯达特开口,“你有没有考虑过一个问题,你觉得已经通俗易懂的理论。那些屑教徒真的会听吗?听得进去吗?”
凯文陷入沉默。边上小勺子倒是帮腔一句:“至少有一部分会听吧?”
“现在的情况,问题还没有完全爆发出来,”斯达特分析局势,“死亡人数不算多,在不少人看来,屑教充其量只是一个集体行为艺术。你此时安排讲座,把光明法术都讲完,等于那个一开口‘会有火灾’的那个人一样。”
边上威尔中校终于实在听不下去:“我不同意比如治病救人,最优秀的医师,能防病于未发。”
斯达特反驳:“但未发的病,病人自己却察觉不到。你如果强行喂他吃药,反而遭到反感。吃完药,结果他没病了,却又觉得这药没用,吃不吃没用区别。进而怀疑你的医术。”
“但至少治好了而且是最小的代价,最轻的痛苦。”威尔中校回答。
“那又怎么样?这次治好,下次呢?”斯达特回答,“下次得病,他由于怀疑你的医术,直接不信任你,不吃你的药。”
威尔中校无言以对,但显然内心还是不同意。
“所以就是要等他发病了,知道痛苦了,再给他吃药。他才会明白谁能救他,才懂基本的道理。人如果不受到教训,那是不会悔改的。”斯达特摆摆手,“把个人扩展到一个群体也是一样,这次屑教的人要是不死上几百个,他们都不知道自己错在哪儿。”
“而且还得死在他们眼前。”斯达特补充一句。
“那怎么才能达成这一目标?”凯文问。
“他们会自己作死自己,”斯达特回答,“根本不需要我们动手,我们只需要稍稍等一下。等一个大规模暴乱事件,届时我们出手,完美解决问题。这对你个人也是有利的,你会成为那个‘灰头土脸’的人,但灰头土脸的人最终却是上宾。”