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“如今我大唐朝中的重臣，所谓贤臣者，亦有一个共同之处，那便是他们都经历过隋末大乱，接触过百姓民生，知道百姓的疾苦，所以他们才能做到感同身受，知道如何做才能解决这些问题，为陛下分忧，为社稷出力。而如今这些学子，他们受家族的庇护，学习所谓经世之道，若让他们为官，不会是百姓之福，反而是百姓之祸！”
“陛下试想，一个五谷不分之人，若用他为县令，遇到大旱，他能做些什么？”
“一个只在典籍中见过水患的人，若遇到黄河决口，他又能想出什么办法？”
“陛下，孔圣在《论语》中多次提及，国子需尚六艺，礼、乐、射、御、书、数，缺一不可。但如今的学子，在孔颖达之辈的教导下，除了读书意外，怕是其他什么都不会了。更加令人难以置信的是，孔颖达乃是孔圣后人，他不尊六艺，只顾着推崇诗文，张口江山社稷，闭口致君尧舜，一点也不务实。这样的人教出来的学生，臣不知道对社稷有什么用处。”
李世民沉默了。
李牧没有说圣人之言不好，也没有读书不对。他只是从务实出发，指出了现今大唐教育的弊端。李世民是一个贤明的帝王，李牧的话对不对，他心中自然有数。
良久，李世民深深地看了李牧一眼，道：“读了书，果然不一样了。李牧，看来朕以后不能因你年幼，而轻视你的见解了。”
李牧嘻嘻笑道：“陛下，您忘了臣已经加冠了么，臣已成年了！”
