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虽然已经到了这样的境地，但是魏征仍有傲骨。赌得起，便输得起。玩砸了，也得撑着，不就是羞辱么，认了就是！
魏征深吸一口气，不悲不喜，中气十足开口读李牧的这篇《师说》。在读到‘师者，传道受业解惑者也’之后，满朝文武鸦雀无声，都在认真听。
“……是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”读完这句，便是最后一句，魏征迟疑了一下，仍是继续读道：“孔圣后人孔颖达，年五十有六，好为人师，却不通为师之道，问于余。余嘉其好学，作《师说》以贻之。”
果然狂妄！
满朝文武再一次达成共识。
你李牧也知道孔颖达五十有六，且是孔圣后人？那为何如此不给颜面，在报纸上登此文章，与当面羞辱有何区别。你这样说话，难道不怕天下文人士子，唾你的脊梁骨么？
但是转念一想，就凭这篇文章，好像天下文人士子也没什么好不服的。就算有火气，恐怕也得自己憋着。
跪在地上的山东御史们再次气炸，李牧竟然敢说山东大儒孔颖达好为人师，却不通为师之道。终于有人忍不住，出声道：“逐鹿侯未免太过于不把人放在眼里，孔祭酒乃是孔圣之后，若论经义典籍，天下谁敢说能超过他。你竟说他好为人师，却不通为师之道？何其狂妄！”
李牧没有言语，高公公可逮着这个跟李牧修复关系的机会了，阴阳怪气地哼了一声，道：“这位御史，咱家不懂什么是狂妄，但是，咱家去请逐鹿侯的时候，正遇孔祭酒亲自拜会逐鹿侯，立于门外，执弟子礼。不知这又算是什么？”
“这，这不可能！”
高公公冷笑一声，道：“可不可能，你去问孔祭酒。咱家是陛下身边的人，可犯不着撒这种谎！”
