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确定了款式和图案,黎万紫立刻召来裁缝赶工缝纫,勇士的披风用料极为讲究,并不是扯块红绸子一披就叫披风,春夏时节的披风相对较薄,为麻布和丝绸混合织就,麻布的作用是为了保持披风的平整,而丝绸则是为了保持披风的质感。

秋冬季节的披风相对较厚,除了麻布和丝绸,还加入了羊毛,羊毛的目的是为了保暖,虽然称之为披风,但更像大氅,不同等级的披风不止颜色不同,用料也有差别,以此区别等级,彰显尊贵。

此外,三族勇士的披风虽然颜色相同,样式上却有明显差别,吴中元统领的六座垣城分别来自熊族鸟族和牛族,他的穿戴自然不能选择其中之一,必须做到兼容兼顾。

勇士的配装并不只有披风,还有中衣和内衬,这个也需要赶制。还有鞋子,勇士的鞋子都是高腰的,更像靴子。而寻常百姓的鞋子多为草鞋或皮绑,差别甚大。

衣着穿戴只是诸多需要推敲的细节之一,除此之外还要确定吴中元的住处,他虽然不常住这里,偶尔过来却不能没地方住,按照黎万紫的意思是给他建造宫殿,吴中元直接否决了,这时候温饱问题都没有解决,搞什么没用的排场,最终决定跟大泽一样,只在城主府邸的前院留下一处房间供他落脚。

当领导的首先要解决的就是老百姓的温饱问题,此时农耕和渔猎采集的比例几乎能占到四六,农耕并不发达,之所以出现这种情况主要是因为耕种周期太长,不像狩猎采集那么快速,不过这并不是导致族人重渔猎轻农耕的主要原因,这时候的生产模式有些像建国初期的人民公社,一起劳作,一起吃大锅饭,由此导致族人缺乏主观能动性。

想要改变这种情况也很容易,土地私有是最有效的方法,但土地私有不符合当前的“国情”,不能死搬教条,更不能操之过急,当前的重中之重不是让老百姓安居乐业,安居乐业是建立在国家稳定的基础上的,当务之急是求生存而不是谋发展,先求稳,扩大耕种规模,提高粮食产量。

这时候的人没有施肥的概念,他们甚至不知道动物粪便可以充当肥料,也不知道草木灰可以补充钾肥,更不知道重茬会降低粮食产量。

当吴中元将这些耕种的基本常识告知黎万紫时,黎万紫的表情是很奇怪的,惊讶之中带着些许嫌弃,她哪里懂得肥料对于植物的重要性,在她看来把粪便洒到地里长出的谷物也是污秽的。

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