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其实这还真怪不得那些老师，因为当时郭淡是被万历急召回京得，而开封府的事，他并未有处理完，他只是把招收老师得事交给了徐渭。
而徐渭也只是负责根据他们考试来录取。
但关于怎么开学，怎么去上课，他并未做过多的安排。
因为当时老师都没有招好，他没法安排这些事！
在路上，他大概也了解七七八八。
说到底就是一个价值观问题。
当时他招收老师的考试，就是制定课本，让吏出题，应聘者解答问题，然后将这些问题合成课本。
他认为如此一来，老师就非常熟悉课本，不会出现什么大问题。
但他忽略了一点，就是儒家思想所带来得价值观问题。
如今不管是老师，还是学生，都是在儒家思想的熏陶下长大的，这是根深蒂固的，而儒家的核心思想，就是礼义廉耻......。
但是那样制定出来的课本又绝对功利主义。
因为吏出题，都是以解决问题为核心，他们不需要在乎那些礼义廉耻，毕竟他们的地位跟商人也差不多。
可二者之间是有着直接得矛盾，那些老师在考试得时候，他可以专心想办法解决问题，但是在授课的时候，学生们会反馈他们儒家思想，而他们也是儒家出身，这也是他们的价值观。
到底是仁，还是利？
这就是困扰着进士学院的根本问题所在。
其实徐渭说得很对，这就是要不要脸的问题。
而别得学府就不存在这些问题，他们都是说得冠冕堂皇，一套价值观直接到顶，至于朝中那些勾心斗角之事，那绝不是在课堂上教的，一般都是入朝之后再去学习。
至于李贽等反儒教的异类，虽也是才华横溢，但都是思想方面的，他渴望妇女自由，在江南讲课得时候，妇女非常支持他，贫民百姓都希望听他讲课，但是在这里就有些无用武之地，因为进士学院得学生那不是举人就是进士，人家的价值观都是根深蒂固，谁还会听他忽悠。
最为关键的一点，儒家讲究论资排辈，进士学院的老师，很少有那种名扬四海的大名士，有些老师得地位就还不如学生，他们难以服众，学生就敢质疑他们。
但是在老师看来，我不应该被质疑，老师也不知道该如何应对。
交谈间，一行人入得城门，刚刚入得城门不久，就见崔有礼与两个山东大名士迎面走来。
“可真是冤家路窄啊！”
