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顿时有不少学子兴匆匆地向杂书馆的方向跑去。
“难道真如院长所言，诸子百家时代将会再度降临？”
“我觉得院长说得很有道理，土还是那片土，人还是一样的人，为什么自春秋战国之后，上千年来，也未诞生过一位圣人，唯一不同的还就是这生产力的变化啊！”
“那你们说，放眼天下，谁有机会成为圣人？”
“已故的阳明先生？”
“阳明先生在世得时候，可还没有卫辉府，这生产力可还未出现变化。”
“顾先生？”
“可是方才院长也说了，顾先生和李院长他们还是略显不足，只知其危，不知其因。”
......
在郭淡离开之后，操场上顿时是舆论四起，
他的这番言论，可真是石破惊天。
因为一直以来，大家所有的论题那都是代圣人言，就是以圣人的思维去判断世俗之事，而郭淡提出的却是新圣人即将出现，这个将是一个颠覆性的命题。
一旦新圣人的出现，那么代圣人言，将成为了一个伪命题！
因为代圣人言的一个先决条件，就是圣人是绝对正确的，而根据郭淡的理论而言，要出现新得思想，来适应新得生产力变化，换而言之，旧得一套已经是力不从心。
如果这一点成立得话，那么恩科就将具有合理性。
恩科考得是经济学，不是代圣人言，根据八股文的规则而言，这就是不对的，是不具有法理支持。
郭淡这番理论，看似像一个预言，但其实他在为自己的所作所为追求一个法理性。
就他目前的地位和实力，以及肥宅今年的一系列动作，他们帝商组合必须要得到法理的支持，否则的话，这就是空中楼阁。
“恩师说得对，此人的确是不可小觑。”
