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太上圣人，元始天尊，通天教主，他们三人还是道祖亲传弟子呢，也不敢用此法证道。
一人斩去两尸，证道之法却以太极演化两仪。
一人斩去一尸，证道之宝玉如意，演化天地人三才，明显也不是以三尸之法成道。
而通天教主就更直接了，他一尸未斩，练就地火风水四像，但证道之时却又选择了剑修之法，连证道法器也是一柄青萍灵剑。
他们三人都是盘古的元神道化，有开天辟地的大功德傍身，所以有这个底气。
那其他的三位圣人呢？
其实也不是以斩三尸之法成道。
女娲娘娘造人，补天，用的正是那功德证道之法，但此法所需之功德无比的庞大，非开天辟地不可与之相提并论。
那西方二圣又另辟捷径了。
他们二人一见莲花，以寂灭入道，一证菩提，花开见我，我见人人，以宏愿得道。
都是以旁门之法得的混元。
所以，也不是以斩三尸之法证道。
那么，鸿钧道祖为什么还要传下这么一个法门呢？
李牧刚开始，也不明了。
但后来他发现，但凡只要是修炼此法之人，只要不去触碰最后的本我执念，单单只是斩去善恶这两尸的话，并不会失去自我意识，也就渐渐明了了。
