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苍成子瞬间一脸蹉跎，摇头嗟叹：“不瞒城隍，我上清派从第一段历史至今，每一代最强者都停留在至人境，无法跨越那最后的真人之境。”
何牧顿时一愣，而后便品味出苍成子话语中的一丝悲凉。
虽然何牧身为城隍，走得乃是香火和神道，但在追随老城隍的时候，也曾对人间修行有所了解。
人间修行，实际上名为“修真”。
修真便是去伪存真之道。
修真者大体上划分为四大境界，是为“真、至、圣、贤”。
苍成子他们这次出山而来，所到之处大多都称呼他们为“真人”。
但实际上，便是苍成子距离真人境也是相距甚远，甚至苍成子根本就不知道该如何成为真人，仿佛无论如何修行也摸不到那道门槛。
而修真者，无法跨越最终的一道坎，无法成为真人的话，那便始终无法蜕去凡胎。
只要还是凡胎，那么寿元终究有时尽。
按照何牧追随老城隍时所知，至人境最多也不过千年寿元。
现在何牧倒是能够理解，为何上清派是五百年开山门一次，历时五百年再重新封闭山门了。
将山门一开一关的分别五百年放在一起，刚好是一位至人境寿元始终。
