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京都作为曰本最古老的政治、文化中心,经历了风霜打磨,沧桑变迁,有着浓厚的历史底蕴,却又透着一股奇怪的平和气息,复杂又迷人。那如果说东京都代表着曰本现代化的一面,喧嚣中有浮躁,京都府就代表着曰本传统的一面——抄来的华夏唐风。
非常明显,街道横平竖直,各町区方方正正非常整齐,里坊制的遗风很浓,而在这浓浓的唐风之下,有着七十万户,总计一百五十万人口,八十一万橦住宅,三十八所大学,两百座博物馆、美术馆,八百座神社,以及一千七百间寺院。
白马家的白马寺分院就是这一千七百间寺院中的一间。
在曰本,寺院是个统称,其实该分成寺和院。
寺为主,是真正礼佛之场所;院为从,与寺或是环绕,或是交错,是高僧大德的居所,或者是大人物归隐修佛之处。
具体放到白马家来说,寺是“经营”场所,是他们家的“店面”,白马宁子的老爹就在里面上班,而院就是他们家居住生活的地方——其中一个院是他们家在住,其余还有多个院或是供游客、信男信女住宿用的客房,或是在开培训班,又或者干脆就是游玩场所。
当然,白马家不止寺院这么点家产。
寺院门前有一条步行街,街两边全是各种商铺,都是他们家的(租给别人经营),而且白马寺分院是依山而建,后面那座小北山,也是他们家的。山旁边的小湖,还是他们家的,此外还在附近有多处墓园,占地也是极广。
千原凛人现在就站在白马寺分院的大门前,也就是白马宁子的家门口,不用再看别处,唯一的感觉已经就是好大!
寺中有佛塔,这是寺院的核心,然后各个拜殿坐落四围。唐时建寺都喜欢这种格局,而再外围就是依山回环的院——背景是山,山上有枫叶残红,还隐隐有浅雾蒸腾,似有温泉。
白马宁子正要领他们进去,注意到了千原凛人的目光,同样望了望枫叶残红,不由笑道:“千原君,今年可能会看到‘早雪红叶’哦!”
春天“花见”是赏樱,秋日则有“红叶狩”,现在已经过了最佳观赏红叶的时节了——九月下旬到十二月初,但十二月底红叶在凋零前还在尽力燃烧着生命,有一定可能和初雪相逢,这也是难得的一景。
曰本文化就喜欢脆弱凄美的东西,再加点病态就更好了,早雪红叶很满足这条件,千原凛人也不奇怪,只是笑道:“如果有幸能看到,当然好!”
白马宁子微微一笑,不再说什么,领着他们就进了寺门。
96年的秋季档结束了,大河剧剧本虽然没憋出来,但本年度也已经走到了年尾,千原凛人这是按约定前来白马家拜访,不过带了一群跟屁虫来——大弟子美千子,二弟子近卫瞳,以及同样受到邀请的山神爱子、西野雾纱和二之前圣子。