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现在禁止已经来不及了，小刘备的影响力辐射到了整个朝歌，甚至还有贵族商人看中商机，往他处运输售卖，要不了多久，就会传遍天下。
世上没有不透风的墙，当殿将这件事认下了后，流言传播的比兔子还快，过不了今晚，大街小巷就会全是纣王写小刘备的传言。
昏君啊！
杨任就要开口再喷，这件事遮掩不住，陛下怎么能干出这种蠢事呢？
不想他还未开口，就被伯夷拦下了。
大喷子杨任是朝歌之中知名度最高的大臣，其次便是礼部尚书伯夷。
伯夷不仅是孤竹国国君之子，还有不食商粟、叩马而谏等事迹流传，编诗经修道路，贤名远播。
理论上来说，这种高洁之士应该对小刘备最是反对，然而事实却是相反的：
“臣以为，此事虽有不妥，但非常之时应用非常手段，诸位知晓这些书籍在百姓之中广为流传，可曾知道百姓如何看待？”
群臣难以回答，他们只看到了小刘备的危害性，却没进行更深一步的调查。
伯夷接着道：“书里有这么几个故事，鬼妖小倩受妖怪指使，前来谋害宁采臣，却被采臣的正气打动，便以实相告，助采臣转危为安，采臣也不负小倩重托，助她逃脱魔爪，并收留她侍奉母亲和久病的妻子，小倩勤劳善良，深受宁家人喜爱。”
“小倩因长期接触活人，逐渐犹如常人，宁家人亦绝口不提她的身份，宁妻病逝后，小倩后又嫁给宁采臣做鬼妻，指点其除掉前来报复的妖怪。”
“这样的妖怪，难道不为人所容吗？不少人因为这些故事，而对苏娘娘一事有了改观。”
“我等既已知晓禹王有妃为狐妖，为何不能正视妖物的存在？我等以善恶分人，为何不能以善恶分妖？莫非比禹王时期的臣子，还有不如？”
“民间对妖物多有误解，这些书籍便可起到改变观念的作用，前阵子百姓因为苏妃是妖，而对朝廷多有不信任，现在这种想法却稍稍淡了些。”
伯夷不拘小节，从大局出发，虽执掌礼部，但他的礼是天下之礼，而非拘泥旧礼。
在他看来，正逢大商改革，一应事物都在变化，礼自然也得随之改变，好比苏娘娘，苏娘娘虽然是妖，可她做过什么坏事呢？
而且伯夷还曾在西园待过一段时间，他与叔齐在朝歌的第一批友人，就是西园七校尉。
寻常人与袁洪等人接触的少，但那段日子里伯夷与梅山七怪住在一起，怎么会发现不了半点异常？
伯夷早对七人的身份有所猜测，行事风格带着些妖物习性，那老七杨显更是在吕气爆炸中只烧着了胡须，不是妖还能是什么？
