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羊血自然也不能浪费，绕了一圈洒在圈定的祖庙范围四周。
同时，师延又率人奏起了乐，笙箫钟鼓齐鸣，就是有点不和谐，毕竟特意运来的编钟少了一个，不成套。
反复一阵，伯夷道：“可以礼神！”
子受虽然将腊祭改称春节，但只是统一了各地的腊祭时间，并没有对其内容多加改变，不论官宦之家还是平民百姓家，年底都要举行一次“岁终之祭”，用来祭祀天神，这是不变的，规模之盛大隆重为一年中之最。
因而声势格外浩大，人人都奉上最好的祭品，答谢神灵的保佑恩赐，祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，合家康宁。
尤其是今年各地收成增加一成，更要重视，天子祭天神，诸侯祭灵主，就是以往腊祭的规定。
子受倒是一次都没祭，毕竟他早就不是天子了。
“天神、灵主已至！”
殷破败将几个麻袋拉到上首，天神就是天上的神明，灵主就是山主、水主，腊祭说白了，就是感恩神明。
百姓们一脸肃穆，虽然纣王一直不敬天神，但百姓却没有多少改观，纷纷极为恭敬地拱手垂拜。
人群之中跑来凑热闹的贵族也觉得没什么，纣王再不敬天神，还能在农人面前也不敬？
今年改种新粮还能丰收，全赖神明护佑，要是在农人面前不敬天神，必然遭人唾骂。
子受轻轻点头，接下来的套路应该是占卜。
至于占卜的也没啥大事，有问明年的天气，问来年的收成，问天灾人祸会不会降临，问在哪里打井，问哪天适合播种……
也有问妻子怀孕了，是男孩还是女孩……
子受嗤之以鼻，后世殷墟出土的卜辞，无外乎也是这些，就算是武丁亲自献上的卜辞，也都是这些事。
这啥事啊？不说能不能得到回应，妻子生孩子也要问神明？咋不问问神明孩子是不是自己的？
不过子受不敬神明，底下的农人还是相当恭敬的，一个个低头自语，似要将最真诚的谢意献给让土地丰收的神明们。
子受一挥袖袍，明面上推行毛衣骑射短袖短衣，实际上他这个皇帝带头不遵守，天天把皇袍套在外头，无他，安全。
