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“你认为在献祭的过程中,谁才是主角?”
林的问题,只换来巫妖一个反问。
因为身为一个穿越众,对献祭这两个字有各种心理与生理的不适应,所以林也不曾去仔细研究这方面的知识。如今被这么问起,某人一时间也回答不出来。
但这一回芬却没有急着揭晓答案,而是安静地凝视着某人。林也只得自己厘清思绪,以现今自己所知的部分,慢慢思索这个问题。
献祭势必会有其目的、对象,还有祭品。芬口中所谓的主角,想来应该不是指故事中的核心角色,这样的说法而是献祭三元素中的主次之分。
在地球传统万物有灵的信仰中,献祭通常是为了弭平灾难。为了平息旱灾,所以向上天祈雨为了平息水患,所以向河神献上新娘。对象通常是虚构的,祭品是被用来白白浪费的,真正重要的是目的。即便无法真正达成目标,但也可以给人一个我已经尽力了的借口。
假如从这样的角度,来思考使用献祭的手法制作器物,献祭的三项元素各自代表什么意义?“如果对象是欲附加魔法效果的物品,目的是为了附加特定的魔法效果,那么祭品在这样的过程中,扮演的是什么样的角色?或者问,祭品发挥的功用是什么?”
“按照你的说法,用传统的制作方式来比喻,要制作的器物为载体,目的是想附加上什么魔法,也就是刻上什么样的魔法阵纹。祭品在这里的角色,既是魔法阵纹,也是构筑阵纹的手段。利用献祭血肉或灵魂,吸引魔物,或是控制成为祭品的灵魂,操控他们达成既定的目的。所以祭品的多寡、强弱、优劣,都关系到欲制作器物本身的质量。”
“从这个角度看的话,好像,感觉起来制作出来的东西不会有多糟糕,吧?”
“原因就在于被召唤的魔物,或是被选为祭品灵魂的不确定性。他们并不是没有主观意识的权能,除了被限制的方向之外,他们也会按照其意愿或执念,试着挣脱束缚。一旦被其挣脱,那么制作出来的物品就会朝着不可控的方向变化。”
“既然这样的话,加强束缚的效果不就好了?”林很直觉地说道。