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饮宴，自古以来都是极为重要的社交活动。
国朝以来，列圣都很喜欢赐宴。
高祖赐宴49次，太宗赐宴72次，玄宗赐宴47次，这是最多的三圣。
作用很多。
有的是替大臣解决生活困难问题。盖因国朝初期，制度不全，百官俸禄较低，高祖、太宗赐宴必赐物，相当于发奖金。
有的是“团建”，大家一起吃吃喝喝，增加感情，提高士气。
还有解决家庭矛盾的。
比如“薛万彻尚丹阳公主。人谓太宗曰：‘薛驸马无才气，公主羞之，不同席者数月。’”太宗闻之大笑，就置酒把各个驸马都找来，对其他人不假辞色，专门与薛万彻说话，席间多次夸赞他。还与他赌赛握槊（拔河），假装输了，把佩刀解给薛。
酒后薛万彻准备骑马回去，公主立刻就让他上马车一同回家，重归旧好。
朔方军的宴饮就是纯粹的“团建”了。
军府衙将、文职僚佐、诸部酋豪等等，主宴之外有分宴，就规模来说，已经不是宴饮，而是大酺（pú）了。
军士们忙忙碌碌，烹牛羊，具酒食，一道道菜被端上来，置于案几之上。
菜色其实很简单，就是常见的食物：蒸饼、乳酪、酥油、烤肉、煮肉、蜜饯、干果、野菜、葡萄酒、马奶酒之类，大部分是随军夫子转运过来的，小部分就地取材。
比起宫中赐宴，确实很简单，但分量足。大伙席地而坐，气氛又融洽，吃得很开心。
邵树德将嫡长子承节带在身侧，让他一个个认识各位军使、副使、幕府僚佐。
小孩子记不住没关系，大人能记住他就行了。
“此为武威军使卢怀忠，为父最信重之人，出征之时，常倚为先锋。伐灵州之战，乘风雨夜袭，大破康元诚。”邵树德领着儿子到卢怀忠身前，道：“吾儿还不行礼？”
邵承节听得懵懵懂懂，不过行礼二字还是明白的，立刻像模像样地做了起来。动作还是挺标准的，看得出来折芳霭下了不少力气。
“公子夙成聪敏。大帅有此佳儿，藩镇事业后继有人了。”卢怀忠亦回礼道。
公子是国朝对豪门权贵子弟的称呼，一般的官僚子弟，还当不起这个公子之称。
邵树德本想让卢怀忠来当渭北节度使的，但他自个不愿意，让手下幕僚替他写了封信，表示愿意继续带兵，战场上建功。
