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虽说人不可貌相,但以貌取人却是人的本性。徐宝将那三十一个容貌怪异之人划为邪魔外道也不存在什么偏见,只是就事论事而已。
正派武功所修习的武功多以中正平和为主,讲究循序渐进,以人为本,武功为用。偶有剑走偏锋的但内里根本之法却万变不离其宗。而邪派武功则不然,讲究的是一个“夺”字,只要强,只要狠,不管对自身如何都不在乎,以人命练功那更是家常便饭长此以往自然煞气缠身,心生妄念。这与人亏心事做多了身上无正气的道理是差不多。
正邪武功南辕北辙,殊途同归,便如徐宝和了凡,一个自宫练功,一个修得佛门正统心法,两人却也都站在了一处一较长短。
实际上这些观众也只是明面上的,暗中却还有三人聚在一处,一僧,一道,一个身穿清布长袍,这个穿长袍的还是徐宝认识的一个熟人,姓杨,名烈。
三人并肩站着,贴着乾清宫的宫墙说着悄悄话,虽然没什么动作,也没有刻意的隐藏自己的身形,却偏偏,没有任何人发现他们的存在,不管是宫中的禁卫,观战的那些豪雄,还是乾清宫顶一览众山小的徐宝和了凡。
“和尚,你们成天念叨着四大皆空,这也不咋空啊。金陵栖霞寺的观心,江南天台寺的道清,终南净业寺的觉贤,长安香积寺的德真。算上这禅宗少林寺的了凡,佛门八宗可是来了五个了。”
“阿弥陀佛,不入世如何出世?未看过岂能看破。他们正是因为不曾四大皆空,才该来此。”