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很多时候，传教的手段就像是传销，这是他决不容忍的。
利用信仰和禁忌故意把人群区分开来，与社会不相容，这是传教士惯用的手段，以便于控制教众和洗脑。
记忆中的传销者也是采用的这种手段。
释门不食荤腥，但他们是与世隔绝开来的，信徒居士却不必遵从这些戒律，所以是能够容忍的。但是蜀湘一带最近广为传播的“长生教”，却要求在信徒的社会生活中，也要严格遵从这些戒律。
利用戒律来干涉世俗生活，强行把信众与社会分离隔绝，李岌对这种披着释门外衣的教派要求是严厉取谛和进行打击。
这造成了一些地方的社会动荡。
李岌却严令各地官府毫不手软，在镇压反叛的同时，把那些参与作乱的信徒徙住西域。
正好朝廷开拓西域极其缺乏人手。
你们去那边祸害别人，别在中原为祸就行。
……
从秋收之后，从晋阳传回消息，秦国夫人诞下一位龙子，这让李岌是极为高兴，立刻下令返回晋阳。只不过在走到代州的时候，又接到晋国夫人也生下一位男孩的消息后，就有点担心王蔷的心境。
