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修士本就随意洒脱,居无定所,游无萍踪的修士比比皆是,除非那种下了请柬的固定人群法会,象这种所谓广开山门的法会,混进去一些良莠不齐的人物再是寻常不过,所谓有教无类,你既然要拿这架子,就需付出些代价。
但能混进去,不代表你什么都能做;固定的行走路径,固定的听法场地,都是必须遵循的,否则被人拿了去也是活该。
道教门派,法会众多,请谁不请谁,是个问题;对大部分门派来说,都愿意见到修士云集,宾客盈门,所以在这管理上,就不能太严。
比较流行的策略便是,宽进严束;进,谁都可以进,但有规定的路线,规定的听道场所,以法阵遥制为主,弟子巡视为辅,这样即听者云集,又不会随便乱跑,算是个两全齐美的办法。
李绩只管随着人流往前走,谁又来管他这么一个普普通通的低阶弟子?
漱玉山福地很大,又不能飞行,甚至遁行都不能尽速;李绩一路走来,把周围景物建筑和头脑中的图舆相比对,发现完全对应不上,或者图舆太粗糙,或者玉清门有障眼类的迷阵之法,除非飞到空中,根本就不能一窥究竟。
这样的现状给他的计划蒙上了一层阴影,他不知道自己现在走动的方向是离那个安置残肢的地方更远?还是更近?
他甚至开始暗暗衡量,如果不顾一切的离开大路御剑出去,到底能走多远?情况很不乐观,因为就算拼命,他甚至也不知道该向左还是向右?向南还是向北?
而他,似乎只有一次的选择机会?