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……在中年元婴对鬼竖琴全力出手之时，李绩同时发动向那名蛊门金丹的攻击，
他不是头脑热血的莽夫，更不是正义感爆棚的侠客，蛊门的所做所为其实和他真的关系不大，那更多的来自轩辕内外之争以及流放之地，破殿内那名蛊门金丹之死，他仔细观察过，道消天象正常，说明蛊门之内也不是全被流放之地控制的，所以，他完全有机会独自跑路。
李绩之所以留下，是他觉的这个元婴还不够强！虽然中年道人气势惊人，但还在他可承受的范围之内，如果对面是个大象级别的修士，他脑子抽了才会留这里找死！
这其中的差别太大！
鬼竖琴是死是生，他不在乎；中年道人该不该死，他也懒得评判；他其实就是想，看一看元婴修士身亡时，道消天象会是何等光景？听人说，很壮观呢。
从这种意义上来说，他其实和那鬼琴是一样的，纯粹实用主义，偶尔有些随性，靠理智判断更甚于主观善恶；比如鬼竖琴在图远出飞剑后的出手，感情丰富的人会判断鬼竖琴是为了救人，而理智的人则一定认为他不过是借用了这个时机。
因人而异！
