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作为这个天竺社会与贱民一样不可接受的族群，海吉拉们选择抱团，他们之间以姐妹和母女相称，完全远离了社会和家庭赋予他们的男性标签，成为了和国际社会上定义所不同的“第三性别”。
海吉拉们往往是几人小团体，这样一个小团体，多由一个"母亲”领导着几个“女儿”，他们称其为“母系福利社会”，小团体再组成大团体，由宗师们领导。
但因为他们在天竺文化中的下贱地位，以及日常求生手段的不光彩，虽然大家都是下蛋砍树撕包菜，所以不被西方话语权中主流的“第三性别”所接纳，那些真正的双性人或变性人等跨性别者并不希望和海吉拉被视为同一群体。
数年前，天竺跨性别者组织“变性天竺”在社交媒体上发起了一个名为“我不是海吉拉”的活动，参与者在天竺主要街道上游行示威，举着印有“我是跨性别者，我是个外科医生，我不是海吉拉”、“我是跨性别者，但我不是性/爱狂，我不是海吉拉”字样的牌子。
不过这样的散步并没有达成多大的效果，西方的变性者们还是拼命将他们和海吉拉划分成两个概念，证明两边是不同的。
在他们眼里，海吉拉天生具有男性或者两性的器官，但装扮成男性，故自认为是第三性别。
西方舆论的曲解，更加深了天竺社会对这个群体根深蒂固的偏见和歧视，甚至前些年还屡屡有新闻爆出，海吉拉在举行阉割仪式中不幸感染和大出血，连医院也拒绝收治。
由此可见，尽管人们普遍承认海吉拉是出身贫苦且生活卑微的可怜人，但是当他们出现在大众面前的时候，仍然是不被同情且让人唯恐避之不及的存在，这一点和他们的同行们在西方社会得到的遇到，简直天壤之别。
